学术与政治-政治军事-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

内容简介

钱永祥，1949年生于兰州，毕业于台湾大学哲学系，现为台湾中央研究院研究员，研究政治哲学、政治思想史、黑格尔及马克思主义哲学，旁及动物伦理学。著有《在纵欲与虚无之上》等，译有《学术与政治》、《动物解放》等。

作品目录

总序一　余英时
总序二　苏国勋
《韦伯作品集》导论
导论一　韦伯小传
导论二　韦伯的政治关怀
导论三　韦伯的学术
增订版序　钱永祥
译例
学术与政治
导言　价值中立与责任伦理
第一章　学术作为一种志业
第二章　政治作为一种志业
附录
附录一　韦伯两篇演讲发表的日期
附录二　韦伯论学者与政治家
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作者简介

精彩摘录

可见，学术生涯是一场鲁莽的赌博。如果年轻学者请教一些做讲师的意见，对他给予鼓励几乎会引起难以承担的责任。如果他是名犹太人，我们自然会说“Lasciateognisperanza”(放弃一切希望)。你对每一个人都要凭着良心问一句：你能够承受年复一年看着那些平庸之辈爬到你头上去，既不怨恨也无挫折感吗？当然每一次他们都会回答说“自然，我只为我的天职而活着”但至少就我所知，只有极少数人能够无动于衷地忍受这种事。

——引自第23页

我们这个时代，因为它所独有的理性化和理智化，最主要的是因为世界已被除魅，它的命运便是，那些终极的、最高贵的价值，已从公共生活中销声匿迹，它们或者遁入神秘生活的超验领域，或者走进了个人之间直接的私人交往的友爱之中。我们最伟大的艺术卿卿我我之气有余而巍峨壮美不足，这绝非偶然；同样并非偶然的是，今天，唯有在最小的团体中，在个人之间，才有着一些同先知的圣灵（pneuma）相感通的东西在极微弱地搏动，而在过去，这样的东西曾像燎原烈火一般，燃遍巨大的共同体，将他们凝聚在一起。如果我们强不能以为能，试图“发明”一种巍峨壮美的艺术感，那么就像过去20年的许多图画那样，只会产生一些不堪入目的怪物。如果有人希望宣扬没有新的真正先知的宗教，则会出现同样的灵魂怪物，惟其后果更糟。学术界的先知所能创造的，只会是狂热的宗派，而绝对不会是真正的共同体。

——引自第48页