人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。平庸的人关心怎样耗费时闻,有才能的人竭力利用时间。单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。老年时*大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
《叔本华谈意志》:“人类历史上*伟大的梦想破坏者”,跳出传统的窠臼,关注生命、生存、人生,揭示“本体不是绝对的实在、不是上帝,而是生命意志”,认为“世界是我的表象”。人类幸福的两大敌人是痛苦和无聊。没有人生活在过去,也没有人生活在未来,现在是生命确实占有的唯一形态。平庸的人关心怎样耗费时间,有才能的人竭力利用时间。单个的人是软弱无力的,就像漂流的鲁滨孙一样,只有同别人在一起,他才能完成许多事业。老年时*大的安慰莫过于意识到,已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。读书多,他的脑海就像一块密密麻麻重重叠叠涂抹的黑板一样。生命是一种语言,它为我们转达了某种真理;如果以另一种方式学习它,我们将不能生存。财富就像海水,饮得越多,渴得越厉害;名望实际上也是如此。一定的忧愁、痛苦或烦恼,对每个人都是时时必需的。一艘船如果没有压舱物,便不会稳定,不能朝着目的地一直前进。
《叔本华谈意志》内容简介:尼采说:“叔本华让我有勇气并自由地面对人生。”托尔斯泰、瓦格纳、鲁迅、梁实秋等旷世巨匠,都曾表示其生平深受叔本华的启迪。叔本华的著作以哲人特有的敏锐和无畏,以诗意化的语言,道出了人生特有的荒诞、虚伪与不幸,对人与人格、生命、地位、荣誉、财富智慧等一系列困扰人的问题,提出了许多耐人寻味的深刻见解。
叔本华(Arthur Schopenhauer,1788年-1860年)德国哲学家。他继承了康德对于现象和物自体之间的区分。叔本华认为,我们周围的世界是一个表象世界,它们的存在不过是因为它们作为我的感觉而形成的表象。表象世界就是现象世界,是“主体一客体”的结构。他坚持物自体,并认为它可以通过直观而被认识,将其确定为意志。意志独立于时间、空间,所有理性、知识都从属于它。人们只有在审美的沉思时逃离其中。他认为意志的支配最终只能导致虚无和痛苦。他对心灵屈从于器官、欲望和冲动的压抑、扭曲的理解预言了精神分析学和心理学。他文笔流畅,思路清晰,后期的散文式论述对后来哲学著作的诗意化产生了较大影响。他的主要作品有《作为意志和表象的世界》《伦理学的两个根本问题》等。
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