一部《三言》令冯梦龙名声大噪。除此以外,冯梦龙还是明代了不起的“主编”,编著了一部《情史》,可谓吹响了古往今来痴男怨女“集结号”。
张曼娟认为,《三言》除描写情爱外,兼谈了人情世故、人际关系。“如果要论爱情典型,《情史》比《三言》更集中,像是个资料库。在人物塑造与情节铺就上,《情史》大不如《三言》。因此,《三言》是经典。”
然而,冯梦龙所写的爱情虽是“末世”的,但也是幽默的。张曼娟介绍,当他形容卖油郎为了与花魁娘子共度一晚春宵拼命攒钱时,竟用了“有志者事竟成”的古训,“我们没有想到这句话居然可以这样用”。因此,张曼娟认为,《三言》中的名篇都具有情节离奇、人物多元化的特点,并且在此基础上谈及人性,尤其是欲望与人情,且与现代辉映。
张曼娟的讲座标题里,“末世”是一个触目惊心的字眼。在“爱情”前加上“末世”未免使人心灰意淡,其实不然,张曼娟从中国古典文学作品《三言》中摘取了四个故事,通过她生动活泼的讲述,这四个贴上“末世爱情”标签的古典故事处处生发着幽默的光彩、温暖的人情、警世的哲理。
通过网络消除普通读者对于经典的畏惧是“经典3.0”的一大特色。郝明义认为,作为阅读与传播载体的网络,它一方面是在颠覆和打破我们过去传统的阅读习惯,另一方面也是在回复我们的阅读习惯。
——《中国教育报》
古人有诗:“鸳鸯绣了从教看,莫把金针度与人。”而这一套书,却是让人登堂入室的阶梯、巧手度人的金针。
——《中国新闻出版报》
经典3.0的主旨是打开传说中的书。很多书很有名,但是它们太巨大了,离我们太遥远了。很多书被标上经典之后,固然可以凸显它的价值,另外一方面,又给这些书堆砌起了高高的围墙。很多人看到“经典”两个字马上就望而却步,或者想进其门而不得入。怎样在新的时代,用新的方法向大家来介绍如何读经典,成为这套书的使命。
——《华商报》
这套书跳脱“经典”就是“泛黄线装书”的刻板印象,结合文字、绘画、图表、影像等形式,让艰涩的经典更适应现代人的阅读情趣。
——《广州日报》
一般人听着经典的名头就觉得恐怖,压力巨大,于是像“打酱油的”一样匆匆路过,或者也有人并不觉得压力,也不觉得恐怖,但却根本不得其门而入,只有望经典而兴叹。而郝明义7年前就在为实现文化梦想的“经典3.0”开始运作,这个坐在轮椅上的老者描绘的文学梦下,目前已经汇集了王安忆、梁文道、葛剑雄、张曼娟、葛兆光等百名学者名家,他们将为普通读者导读经典名著,就像《百家讲坛》一样。
——《成都商报》
张曼娟,现任台湾东吴大学中文系教授、作家,近年致力于经典文学的普及化,著有《海水正蓝》《此物最相思》《你是我生命的缺口》《那些美好时光》、“张曼娟成语学堂”系列等。
谢家长留,名满京华。一截佛手香气,浸透了嵌春殿里廿载流年。他看着他一天天长大成人,他伴着他一日日高处不胜寒的寂寞。当春暖
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