《事林广记》首次白话插图缩译本,主要以元代类书《事林广记》为原本,收录其中与现代生活相关的内容,按照不同的类别将其划归为六卷。其中包括:礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶以及穿戴。《事林广记》原书是一本学术界公认的研究中国古代日常生活的重要史料,而白话插图缩译本经过译者精心翻译,收录原书200多幅珍贵插图,是一幅文字版的《清明上河图》。
《事林广记》首次白话插图缩译本,从礼仪、曲艺、巫蛊、日常生活、医学以及器物等六大方面对中国古代生活进行了介绍。每个方面单独成卷,既有对古代日常生活细节的描述,也介绍了中国古人的宗教思想。这六个方面具体包括:礼仪、闲情、巫蛊、耕织、悬壶、闺妆。
《事林广记》首次白话插图缩译本,以元代类书《事林广记》为原本,收录原书200多幅珍贵插图,为您呈现一副完整的古代生活全卷。
此书是研究中国古代生活的*主要史料,再现了汉人生活的精致美妙风采。
1、元旦、春节、端午、冬至,我们应当如何过传统节日?
2、婚礼、丧礼,我们有怎样的进退礼仪?
3、琴、棋、书、画、杂耍游戏,古代生活又是怎样一番闲情逸致?
4、巫蛊、请神,你该如何聆听神明给予的启示?
5、读此书,你才知道祖先给我们多么迷人的遗产
6、读此书,你才知道中国人活得多么精致本分
7、中国古代**部插图版类书
8、该书展现了*全面的古代日常生活细节
9、怀旧生活人群的*佳藏本
……
冠礼总叙
根据吕和叔(唐代吕温)《乡仪》记载:古代没有受过冠礼的就是童子,童子身穿彩衣,头露发髻。侍从在尊者左右,以服侍年长的尊长为己任,因此需要教导侍从懂得谦逊和孝悌。现在的儿童从换牙起就衣冠齐备,与先生分庭抗礼,这就是孔子所说的速成的人,这怎么能是培养道德的方式呢?
现在想让那些年龄不满二十岁的年轻人有所改变,就应当在他们年幼时戴上便帽(幼者不能戴冠)。凡是有聚会就让他们侍立在长者左右听从安排,这样他们慢慢就会知道侍奉尊长的礼仪。等到他们二十岁的时候,则由父亲和兄长选择一个合适的日子,邀请一些宾客,参照古礼的样子给他们行冠礼并赠字,这也是有助于风教的事情。
男子冠礼
文公冠礼
男子在十五至二十岁时都可以行冠礼,但行冠礼时,他的父母不能有一年以上的丧服。冠礼先是由身着盛装的主人亲临供奉历代祖先牌位的影堂占卜吉日。选择日子的时候,主人要西向站立,如果占卜得出的日子不吉就再改选另外的时日。正日的前三天,占卜主持冠礼的主宾,礼仪与占卜时日的礼仪一样。选定之后主人要派遣下人告诉要邀请的主宾,说:“某人有儿子某某将要在头上加冠(也就是冠礼),希望先生您前去教导。”主宾回答说:“我不够敏达,恐怕不能担负如此重要的任务,唯恐耽误先生的大事,所以请求辞去这个任务。”来人转述主人的回答说:“但愿您能够使我的儿子终身受教。”主宾回答说:“先生您再次要求,我怎么敢不听从?”于是确立了主宾。冠礼正日的前一日,主人又派遣下人前去邀请主宾说:“某人将要给某某的儿子加冠,请您莅临。”被邀请的主宾回答说:“我怎么敢不尽心早到呢?”
到了加冠正日,早早来到的主宾、主人和各位具体做事的人都要身穿盛装。仆从们把盥洗盆放置在正厅的东面台阶下。正厅东南方设立有高台,巾要放在盆里,北方设立衣架,衣服陈列在房中的西窗户下面,衣服的领子东向,向北依次排列公服衫、靴子、笏板、旋衫、四揆衫、腰带、梳子、篦子和头巾子,在南方设立两张席。公服衫设在衣架上,靴子放在衣架下面,笏板、腰带、梳子、篦子、头巾子都放置在席上。酒壶在衣服的北方,然后是酒杯,也放置在桌上。幞头、帽子、巾子都各自用盘子盛着,上面蒙着帕子。主人和执事人员共三个人端着盘子,立在厅堂西面台阶的西方,南向而以东方为上位,宾客走上台阶则是东向站立。主人立在东面的台阶下面,西向。子弟和亲戚立在盥洗盆东面,西向而以北方为上位。迎客的傧相立在门外迎宾,将要接受冠礼的子弟头上扎两个发髻,用素白帛勒紧袍子,脚穿木屐,在房中南向站立。
主宾来了以后,参加赞礼的人员跟随而来,都站在门外东向,赞礼者站立的位置比他们的稍微向后一点。迎宾的傧相告诉主人宾客已经到来,主人则出门迎接宾客。主人出门后稍左站立西向行再拜礼迎接主宾,主宾答拜,主人回礼。主人与赞礼者相互揖礼而不拜,然后主人再次向主宾作揖,行礼完毕后主人才先行入门,主宾与主人并行但稍微退后一点,赞礼者跟随在主宾的后面进门。
进门以后,宾主分庭抗礼,相互行揖让礼,到台阶的时候又揖让,然后才登台阶。主人由东面的台阶先上,然后立在台阶上稍微偏东而西向。主宾随后由西面的台阶登上,立于台阶上稍微偏西而东向。赞礼人洗过手后,由西面的台阶登上,立在房中而西向。引导的傧相从房中取出席子,布置在主人的北面西向。将要加冠的子弟走出房门,立在席子的北面而南向。主宾让赞礼者取出梳子、篦子、头巾子放置在席子的南端,然后站立在席子的北面稍偏东而西向。
主宾向将要加冠的子弟作揖,之后将要加冠的子弟就在席子上西向而坐,主宾为他解开原来的发髻,将散下来的头发梳拢到一起,束上头巾子。主宾下台阶,主人也下台阶,都立在东面的台阶下,主宾依礼宣辞。主宾洗完手后,主人和主宾相互揖让走上台阶,主人从东面台阶上,主宾由西面台阶上,都站立到原来的位置。之后主宾再从西阶走下一个台阶,执巾的人向上走一个台阶然后把巾子交给主宾。主宾手中拿着巾子,整理自己的仪表,慢慢地走到将要加冠子弟的席子前面,东向站立。祝告说:“令月吉日,始加元服;弃尔幼志,顺尔成德;寿考维祺,介尔景福。”意思是:吉日良辰,幼子要开始穿成年人的服饰,从此时起就要放弃幼年的想法,修养德行,但愿他长命百岁、福德绵长。然后主宾跪着为加冠者戴上巾子,之后站回原位。赞礼者为主宾取来篦子,主宾就为加冠者掠头发。完毕后加冠者站起来向主宾作揖,然后回到屋内换上四揆衫并其配饰,整理衣衫后走出房门南向站立。
过了一会儿,主宾向加冠者揖让,加冠者就跪到席子上。主宾像前面一样洗手,然后下两个台阶接受交过来的帽子,走到加冠者面前祝告说:“吉月令辰,乃申尔服;谨尔威仪,淑慎尔德;眉寿永年,享受明福。”意思就是:吉日良辰,我给你穿上正式的礼服,此时的你威仪具备,因此以后的日子更要谨慎自己的德行,愿你长命百岁,永享洪福。为加冠者戴上帽子后主宾站回原位。加冠者站起来向主宾作揖,然后回到房中,重新穿上旋衫配上腰带并整理仪表后走出房门,南向站立。
又过了一会儿,主宾向加冠者揖让,加冠者仍然跪到席子上,主宾像前面一样洗手,然后下三个台阶接受交过来的幞头,主宾走到加冠者面前祝告说:“以岁之正,以月之令;咸加尔服,兄弟具在;以成厥德;黄无疆;受天之庆。”意思就是:此时的年月时日大吉,我郑重地给你准备了正式的服饰,兄弟们都来观礼,这次盛典完美无缺,但愿你福寿绵长,享受上天的眷顾。之后赞礼者给加冠者撤去帽子,主宾给他加上幞头,然后各归原位。加冠者站起来作揖,然后回房改换公服,如靴子和衫之类,整理仪表后走出房门站立而南向。
主人和执事者捧着帽子、梳子、篦子、席子等进入房中,引导的傧相取出席子布置在厅堂中间稍微偏西的地方使其南向。赞礼者从房中取出杯盏斟酒,然后走出房门站在加冠者的南边西向。主宾揖让加冠者,请他就席,加冠者就站立在席子的西边南向。主宾从赞礼者那里接过杯盏,走到席子前面,北向祝告说:“旨酒既清,喜荐令芳;拜受祭之,以定尔祥;承天之休,寿考不忘。”意思就是:这酒清香,荐献芳香,我用它来拜谢祭奠以祈求吉祥,希望你能得到上天的眷顾而长命百岁。之后加冠者行再拜礼,从席的西面走上席子,南向站立,接受杯盏。主宾回到原位,东向站立答拜回礼。加冠者到席子上南向跪,祭拜献酒,祭拜完后就坐在席子的末梢饮福酒,然后走下席子把杯盏交给赞礼者,南向站立再拜行礼。主宾东向站立,答拜回礼。之后加冠者进入家中内堂拜见母亲,母亲接受拜礼后加冠者出。
上述工作完毕后主宾走下台阶东向站立,主人走下台阶西向站立,加冠者从西面的台阶走下来立在西面台阶的东边南向站立。主宾为加冠者赠字时祝告说:“礼仪既备,令月吉日;昭告尔字,爰字孔嘉;髦士攸宜,宜之于嘏,永受保之;曰伯某甫,仲叔季惟所当。”意思就是:此时礼仪完备,时间吉利,我现在向大家昭告你的表字,这个表字非常美好,特别适合有志向的人士,寓意长寿而福气绵长,称为伯某甫、仲某甫、叔某甫或季某甫(这根据具体的排行来确定)。加冠者回答说:“我虽然不敏达,但又怎么敢不日夜敬奉长辈呢?”完毕后主宾请求告辞,主人向主宾行礼,主宾又再次礼辞,之后才进厅内。主人摆酒设宴款待主宾、傧相、赞礼者等人。酒席完了之后,宾客回去,主人要给予主宾和赞礼者酬谢的钱币,再次拜谢主宾后将主宾送出来。
加冠者东向拜见各位伯父、叔父等父辈和诸位兄长,西向拜谢赞礼者,赞礼者答拜回礼。之后加冠者要进入内室拜见诸位伯母、婶娘、姑妈等女性长辈和姐姐们,诸位女性长辈都要站起来受礼。然后加冠者出来拜见乡里的各位先生和父亲的朋友,加冠者礼拜,先生和父亲的朋友们都答拜回礼。如果有长辈进行教诲,加冠者就应该礼貌地回答长者,答词与之前回答主宾的话相同,并且再敬拜,如果长者是先生或父亲的朋友则不答拜回礼。
如果是为孤儿行冠礼,加冠者要在第二天带上香、酒和菜肴等物品到供奉先人画像的影堂,北向焚香跪拜,敬酒,趴在地上再拜行礼,礼成后才出来。
女子及笄
女子到一定的年龄定亲后就要行笄礼,由主妇和女宾主持的这个礼仪在中堂举行,执事者都为家中的妇女或婢女侍妾。其中告诫和迎请女宾的称呼改为:“您是我们家亲人中德高望重的人,或者说您是受到诰封的夫人。”陈列的衣物中只要褙子、梳子、篦子、头巾子、各种首饰和一张席子等。褙子挂设在衣架上,梳子、篦子、头巾子、各种首饰都放在桌上,笄盛在盘子里,用帕子盖着。一位执事者负责端着盘子,傧相立在中门内,将要开笄者要梳着双发髻,身穿襦衫。主妇在中门内迎女宾,把席子布置在房外的南面,女宾祝告并为笄者及笄,赞礼者为笄者佩戴首饰。之后女宾揖让笄者,让她回房改换褙子。笄礼完毕以后笄者只拜见父母和伯母、婶母、姑母等女性长辈以及她的兄长和姐姐。其他的礼仪都如同男子的加冠礼。
正月
正月又称端月、陬月,北斗建在寅位,日在室宿
立春
立春是二十四气的开始。《礼记?月令》中记载官府用土牛示意农耕的早晚,注解称如果十二月的望日以前立春,鞭打牛的人就站在牛前以示意农耕开始得早;如果在月末或正月初立春,该人就站在中部,示意农耕较为平常;如果在正月望日前立春,则该人站在后方示意农耕开始较晚。
《月令章句》称十二月建地支丑,丑对应的动物为牛。冷到极致就会温暖起来,因此制作牛的形象表示送十二月、迎接阳气的意思。《荆楚岁时记》中则有立春日剪燕子形状彩纸绢佩戴的习俗,习俗还包括在各处张贴春字。《东京梦华录》记载,立春前一日,开封府进献春牛到皇宫中,以备鞭春。开封、祥符两县都在府前设置春牛。立春日一大早,府僚会举行打春仪式,府前的百姓卖小春牛,罗列百戏人物、春幡雪柳,亲友之间会互相馈赠礼品。
……
线装经典纳兰词/线装经典 本书特色 《纳兰词/线装经典》收录的纳兰容若的词,是对纳兰性德一生情感的真实写照。书中所附原文、注释、赏析等栏目,从多角度将词作的主题...
三联精选新订人文地理随笔 本书特色简明流畅、情趣盎然的笔法,为读者解析有趣的文化地理现象,带领读者打开“地理思维”,体验将历史、天文、军事、社会现象、知人察事等...
《魔法少年罗西1:魔书奇缘》内容简介:《魔法少年罗西》讲述了少年罗西同小龙女蓝琦、天生的神射手银箭精灵阿布、水晶球小妖桑多斯
六朝笈-世说新语 本书特色 一股清风,融入酒中,散在竹林;一种才情,冠绝古今,仍令人心向往之……那个时代固然动乱,固然有阴霾笼罩,可是那个时代因为一群熠熠生辉的...
《生态马克思主义与生态文明》内容简介:生态危机始于西方发达资本主义国家。西方马克思主义者以及西方左翼学者对资本主义生态危机
史学新书评(2000-2003) 内容简介 《历史研究》、《中国史研究》、《近代史研究》等七种期刊为我国主要的历史类杂志,每期都刊发一些重要的书评方面的文章,对...
《30天吉他弹唱从入门到精通》内容简介:本书是为零基础吉他爱好者量身定做的30天吉他教程。本书从基础乐理讲起,再到弹奏练习,歌
《战国策注释(套装全3册)》内容简介:战国策一书,记载了战国时代各国的历史事实和故事传说,有史料价值,也有文学价值。奎西汉末
保加利亚史 内容简介 本书虽取名为《保加利亚史》,它一定程度上同样是7世纪时到达巴尔干的保加利亚人的简史,本书的大部分集中在各个不同时期的保加利亚国家,但是,奥...
爱与资本-马克思家事 本书特色 ★16开精装,湖南人民出版社出版★诸多荣誉:入围美国国家图书奖、美国国家书评奖、美国普利策奖★备受推崇:畅销书《耶路撒冷三千年》...
大唐乱世 本书特色一场安史之乱,大唐盛世无尽的辉煌弹指间灰飞烟灭,盛世为何如此脆弱?大唐乱世 内容简介 中国**大乱局“安史之乱”,让世界排名**的盛世——“开...
丝绸之路-神衹.军士与商贾 本书特色 L.布尔努娃编著的《丝绸之路--神祗军士与商贾》是东西方普通读者大众和学者们耳熟能详的必读书。作者运用客观、生动的笔调,阐...
失落的一代 本书特色 本书揭示了发起“上山下乡运动”的领导人公开或隐蔽的动机,与他们为达到目的所使用的手法,同时分析了他们的这些决定在整个社会上所引致的后果。本...
第一章白宫:通往权力的道路从总统拥有的权力入手拉开选战帷幕,分析总统权力的演变和扩张来解释为何每隔四年都会有一场这么惊心
文史(第四十九辑) 本书特色 《文史》创刊于1962年,是中华书局编辑出版的大型学术季刊。40年来,《文史》一直以“崇尚实学,去绝浮言”为宗旨,刊载研究中国古代...
一个戴灰帽子的人 本书特色这部《一个戴灰帽子的人》忆述的,是一九六○至一九六五年间的一段生活、工作经历,是邵燕祥人生之路的一个横截面。这几年,经过了反右、大跃进...
《马克思主义视阈中的城市批判与当代价值》内容简介:本书是马克思主义城市学研究的最新成果,填补了相关研究的空白,具有一定的学
怒放的西汉:第二部:横绝四海 本书特色 纵观西汉200余年的历史,总是充满了神奇和另人鼓舞的元素。本书《怒放的西汉》,共分三册:《秦亡汉兴》《横绝四海》和《汉风...
仁宗盛世卷.上-如果这是宋史-3 本书特色 对一个官宦时代的全景式展示人人都是刀斧手,个个都是权谋家.解读历史政治运作与权力之道,记录无数无情的谋略与无比的忍耐...
《中国历代帝王传记丛书》:人民出版社约请国内有关专家对中国历史上有较大影响的皇帝及其时代背景进行了深入的研究,具有较高的