我是老三届-六0年代的青春记忆 内容简介

《我是老三届》是以轻松幽默的笔调开始，逐渐走向深沉，作者对30多年前的知青生涯做了全新细致的阐述。《我是老三届》中作者的回忆，不仅会引起老知青们对往昔的怀念，也能给80后、90后读者以激励和启发。

我是老三届-六0年代的青春记忆 本书特色

《我是老三届》充满温馨的怀旧与执着的寻根之思。不回避上一代人精神上的伤痕，对那个时代的知青大潮做了深刻反思。涵盖了70年代知青的全部生活轨迹，有纯净的“山楂树之恋”、艰苦的劳动、灯下的苦读与纷繁的人事纠结，展现出一代人难以磨灭的历史伤痕，也对那个时代的知青大潮做了深刻的反思。

我是老三届-六0年代的青春记忆我是老三届-六0年代的青春记忆前言

细节，有时候才是本质。
考证知青时代的历史，不能只读冠冕堂皇的文章。
生活粗糙的树皮，要亲自用手摸过，才知道那是一种什么感觉。
那个时代，是我的“山楂树时代”。因此我在本书里，只谈谈知青插队时的细节，大多是讲些寻常小事。我想，那些未经过“暴风雨”磨练的年轻人读了，或许就会有一些思想触动；再或许，他们会明白：这世上*畅快的事，是诅咒发誓；而*难办的事，是日常生活。
下面就是我在知青生活中的一些细节。点点滴滴，都是扎在我记忆中的刺——当然也有花儿。

我是老三届-六0年代的青春记忆 目录

我是老三届-六0年代的青春记忆 节选

一、喝生水下乡前，我是城市孩子，家庭生活还不错，按当时标准是典型的“娇生惯养”，因此对下乡后的一些细节，感觉就非常强烈。
首先是，下乡了，就再也不能喝开水了，只能喝生水。水从井里打上来，存在水缸里，渴了，就拿水舀子舀起来喝。
在老乡的观念里，水，就是生着喝的，烧开了喝，等于“脱裤子放屁”。
我下乡8年，只要是在农村待着，喝的就是生水。
农村的井水纯净，问题倒也不大；比较难以克服的是——无论谁，都共用一个水舀子。水舀子是什么样子呢？是镀锌板做的，像牛奶锅，带个把儿。也有更简陋的，就是“瓢”，半个葫芦的壳。
一个集体户，如果有lO个人，就等于10个人共用一个杯子。这个问题，根本不能去想。
在田间集体干活，往往是三四十个劳动力，有专人从村里挑水到地头，两大桶水，一个公家的水舀子。大家歇气时，想喝就喝，这就等于三四十个人共用一个杯子，这也不能去想。
我们知道，井水再干净，生水里也是有很多细菌的，跟欧洲的自来水不能比；而且40个人共用一个杯子，喝一口水，就相当于跟40个人接了吻。这个，也得克服一下。
年轻人易于冲动，向往“革命者生涯”，这很好。但，切·格瓦拉不是那么好当的。
二、不洗手有朋友看到这儿，可能要说了：“怎么又诉苦？知青去了农村几年，有什么大不了的？那老农民在农村一辈子，又怎么说？”话不是这么说的，小子们。我们当年痛苦，不是因为“被贬了”、“被涮了”，更不是因为生活水平下降了——那时候多少是有点“革命豪情”的。那时候的痛苦，主要是因为：好好的学童忽然成了童工了，“两种文化”；中突得太厉害。
“文革”前的城里学童，都还不是妖魔吧，从小受的是一整套文明教育，比如，要讲礼貌、讲卫生，跟现在差不多。忽然一夜之间下乡了，要“革命”了，还要触及灵魂，一切都颠倒了过来。
这文化观念倾覆之苦，是人内心*大的苦。为什么现在的海外留学生，比没出国的爷们儿还爱国？就是这道理，留学生们舍不得的是从小就熟悉的文化。
那时候我们下乡，要过很多关，首先一关，就是“生活关”。在城里一向很讲卫生，老师有时候还检查剪没剪指甲。到农村后，反过来了，越埋汰（肮脏）越革命，讲卫生是资产阶级娇小姐阔少爷作风。具体到行动上，上面已经说了一种——喝生水，每天和40个人接吻。这还不算难受的，更难受的是，“革命”了，从此饭前便后就不再洗手了。
早上当然要洗脸，时间来得及也可以刷牙。但一天干活很紧张，生产队长一吆喝，心慌慌的，赶紧出工，刷不刷牙不一定，反正早上洗脸时，算是把手给洗了。然后中午、晚上收工回来，又累又饿，还洗什么手，端起碗，拿起大葱、大饼子就吃。
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