词与物：人文科学考古学（上海三联学术文库）-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

词与物：人文科学考古学（上海三联学术文库）目录

前言
**编
**章宫中侍女
**节
第二节
第二章世界的平铺直叙
**节四种相似性
第二节记号
第三节世界的界线
第四节物的书写
第五节语方的存在
第三章表象
**节堂吉诃德
第二节秩序
第三节符号的表象
第四节被复制的表象
第五节相似性的想象
第六节 “智力训练”与“分类学”
第四章言语
**节批评与评论
第二节普通语法
第三节动词理论
第四节表达
第五节指明
第六节衍生
第七节语言四边形
第五章分类
**节史学家说了些什么
第二节自然史
第三节结构
第四节特性
第五节连续与灾难
第六节怪兽与化石
第七节自然的话语
第六章交换
**节财富分析
第二节货币和价格
第三节重商主义
第四节质押与价格
第五节价值的形成
第六节功效
第七节一般图表
第八节欲望与表象
第二编
第七章表象的界限
第八章劳动、生命和语言
第九章人及其复本
第十章人文科学

词与物：人文科学考古学（上海三联学术文库）内容简介

这部著作力图构建一种“人文科学考古学”，它“旨在测定在西方文化中，人的探索从何时开始，作为知识对象的人何时出现。”[1]福柯使用“知识型”这一新术语指称特定时期知识产生、运动以及表达的深层框架。通过对文艺复兴以来知识型转变流动的考察，福柯指出，在各个时期的知识型之间存在深层断裂。此外，由于语言学具有解构流淌于所有人文学科中语言的特殊功能，因此在人文科学研究中，语言学都处于一个十分特殊的位置：透过对语言的研究，知识型从深藏之处显现出来。这本书“妙语连珠，深奥晦涩，充满智慧”[1]，然而就是这样一本十足的学术论著，甫经出版即成为供不应求的畅销书：**版由法国*著名的伽利玛出版社于1966年10月出版，印了3500册，年底即告售磬，次年6月再版5000册，7月：3000，9月：3500，11月：3500；67年3月：4000，11月：5000……，据说到80年代为止，《词与物》仅在法国就印刷了逾10万册。对这本书的评价也同样戏剧，评论意见几乎截然二分，不是大加称颂，就是愤然声讨，两造的领军人物也个个了得：被誉为“知识分子良心”的大哲学家萨特声称这本书“要建构一种新的意识形态，即资产阶级所能修筑的抵御马克思主义的*后一道堤坝”，法国共产党的机关杂志也连续发表批驳文章；不过更有意思的是，这一次，天主教派的知识分子们同似乎该不共戴天的共产党人们站到了同一条战线里：虽然进攻的方式有所不同，但在反对这一点上，两派倒是心有期期。但福柯这一方的阵容也毫不逊色：冈奎莱姆拍案而起，他于1967年发表长文痛斥“萨特一伙”对《词与物》的指责，并指出争论的焦点其实并不在于意识形态，而在于福柯所开创的是一条崭新的思想系谱之路，这恰恰又是固守“人本主义”或“人道主义”的萨特等所不愿意看到并乐意加以铲除的。