书法主义文本-艺术理论-文化科教-太极之巅书单号

书刊介绍

书法主义文本目录

洛齐书法主义文本：一个观念的作品
张颐武书法主义：书写观念的欲望
彭德评书法主义
王林反省书法及其主义
沈伟收法主义的思想维芳
任平关于书法主义的话语与情境
崔基旭作为行为与观念的书法主义
沈语冰现代书法：从批判的形式到形式的批判
沈必晟从书法主义到秩序的重整
马生伟文化视野下书法的现代转型
朱培尔论“书法主义”产生的意义及其他
刘宗超书法主义与中国当代文化
叶鹏飞论“书法主义”的特殊文化性
马啸书法主义：我们面对的文化现实
黎忻书法主义与传统
周俊杰从“现代书法”到“书法主义”
王强就“书法主义”致治齐书
王强就“书法主义”再致治齐书
刘墨致洛齐先生信
张爱国 “字象”与观念——对洛齐“书法主义批评”的批判
贺宏亮关于与意义：洛齐的困惑
陈方既关于“书法主义批评”致洛齐先生认
辛尘也谈“书法主义批评”
梅墨生一点看法：关于书法主义
魏翰邦对“书法主义”的认识与批判
朱以撒 “后现代书法”审美略论
王天民 “在亚洲批评”的后现代主义话语解释
沈必晟且莫就犯
莫武书法主义：如何民为“现代”或“现代之后”
马生伟两点思考：关于书法的现代
邢士珍 93《书法主义》争鸣摘要
桂雍 95《书法主义批评》笔谈
陈进 97《书法主义》的对话
司有来 “书法主义”可以休矣
洛齐书法主义宣言
洛齐书法主义导论：作为“主义”的书法
洛齐书法主义批评
洛齐在亚洲批评
洛齐开放的书法主义
洛齐就《书法主义》答沈伟先生问
洛齐开放的书法主义
洛齐书法主义批评（一）
洛齐书法主义批评（二）

书法主义文本内容简介

《书法主义文本》是一个有关“书法主义话语”的“文本”，它与“书法主义展示”、“书法主义事件”、“书法主义批评”环环相套。
《书法主文本》是从1993年至2000年来刊载在全国各地的近800篇有关“书法主义批评”的评论中选出的42篇，把这些代表不同“话语”方式与“话语”差异的“话语”制作在这个《文本》中，是因为：关于我们的文化的一个重要事实，即**个有关人的科学“话语”不得不通过这种死亡阶段。
《书法主文本》的发生并不是一个孤立的文化通道，它的观念源起不但与当代批评理论和后现代文化相并置，更是与我们自身文化历史的特殊“背景”相密切。在如此“多元”文化“背景”下，“书法主义”自然地成为人们追问的“话语”与“话题”。
《书法主文本》在中国现代水墨艺术中是不可忽视的、紧密相联系的关键部分，“书法”一旦真正落实到“汉”之实处，它的“话语”将会更贴近我们千千万成大众的心，它的幽魂将游荡于与大江南北，几乎布遍整个我们生活着的都市、城镇、街道和乡村。
《书法主文本》作为一种观念展示或行为活动并不是仅仅为了企图改变人们对以往“非书法主义”的评判，而是希望通过《文本》去贴近人们的“非书法主义话语”方式，使人们能够发现“书法主义话语”本身的观念变化，看到人们普以使用哪些“语言”，现在又使用哪些“话语”。
《书法主文本》是重要塑客体，并通过重塑来揭示客体的“书法主义话语”功能，把自然文化生活中我们无法听到和见到的东西揭示出来，描述我们今天的书法生活，消解书法的实践活动和主体性。
《书法主文本》既是一个被抓的“物”，也是一个被制作的“作品”；既是一种观念展示，更是一叠“话语”财富。