理查德•斯蒂尔(Richard Steele,1672-1729)爱尔兰著名的随笔作家,也是剧作家、记者和政治家。1700年左右步入文坛,后来,他所写的小品文广受欢迎,并因此确立了他在文学界的地位。1708年,他创办了著名的《闲话报》(The Talter),后来与艾迪生(Joseph Addison)合办杂志《旁观者》(The Spectator)。
他的作品有:《葬礼》(The Funeral)、《撒谎的爱人》(The Lying Lover)、《温柔的丈夫》(The Tender Husband)、《有良知的情侣》(The Conscious Lovers)。
理查德•斯蒂尔(Richard Steele,1672-1729)爱尔兰著名的随笔作家,也是剧作家、记者和政治家。1700年左右步入文坛,后来,他所写的小品文广受欢迎,并因此确立了他在文学界的地位。1708年,他创办了著名的《闲话报》(The Talter),后来与艾迪生(Joseph Addison)合办杂志《旁观者》(The Spectator)。
他的作品有:《葬礼》(The Funeral)、《撒谎的爱人》(The Lying Lover)、《温柔的丈夫》(The Tender Husband)、《有良知的情侣》(The Conscious Lovers)。
人们最大的幸福和终极的目标,莫过于认识、热爱并荣耀神——我们的创造者、救赎者和施恩者。他照看人类的需要,满足人对舒适的需求,赋予人们从事各种工作的能力。同样,在社会机制中,宇宙伟大的管理者让人从众多选择中挑选职业,他所挑选的职业不仅应该最适合自己,也要给社会带来最大益处。任何一个有能力的人,都应该去做些有用的工作,这是个不言自明的真理,无需多言。很少人会真的没有一点价值,终日无所事事,浑浑噩噩地打发日子。我们若只是一时兴起,偶尔忙碌一下,也不足以完成自己被造的使命。神谴责不按规矩而行的人,则被什么工作都不做的人,以及专管闲事、忽略自己本分的人,要求他们学会安静、做自己的事情。
——引自第13页
对游手好闲的反思:……这样的做法也是在否定神的智慧,好像他赐给人极多极大的才干,却不要求任何回报。这也说明人们并不知道如何恰当地使用恩赐,并在最大限度上享受和热爱自己的恩赐。只有抓住机会服侍神、怀着高尚的心努力行善,人所具备的优越条件才能发挥出真正的价值;倘若这一切被用于懒散的生活和骄奢淫逸,它的本质就扭曲了。……并因为自己对宗教责任过分热心,就忽略自己在社会中和群体中的责任,那简直荒诞可笑…………把过去的失意当作动力,让自己变的更加勤勉和谨慎……这样的人应当认真、努力地找出自己失败的原因,无论是……轻信……都应当尽量校正。以西结束16:49看哪,你妹妹所多玛的罪孽是这样:她和她的众女都心骄气傲,粮食饱足,大享安逸,并没有扶助困苦和穷乏人的手。使徒行传20:34-35我这两只手常供给我和同人的需要,这是你们自己知道额。我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说,”施比受更有福。“
——引自第13页
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《魅力的力量》主要内容:你在工作和生活中成功的概率至少有85%取决于你与他人沟通的能力。“社交商”(social intelligence),指的是你与他人交往...
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政治、道德、權力等各種力量, 就像水分子的毛細管作用一般,滲入日常生活中每一個可能的角落,在微小的、隱密的、日常生活空間中發揮作用。《權力的毛細管作用:清代的思...
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