一个人在阿拉斯加荒野的25年 内容简介

作者约翰•海恩斯的15万字、18篇“森林生活日记”似的随笔，是大大小小的18块远离人类社会喧嚣的远古的净土，那里的森林、河流、花草、云朵、冰雪、月光、暖土和随着季节出没、生息的野兽，无不浸透着现代社会的人们生存中所极度匮乏的心灵氧气。原野上古朴的风，雪地上不断出现的兽痕，狩猎劳累后用柴架起的做饭煮肉的灶台，还有在冰雪中储存粮、肉的方式，及在雪地、草地上与狗同道旅行间的睡觉和苏醒，完全是我们人类*美的生活方式，*简单的生存之道，然而，现在却成了我们梦中的天堂园地，成了我们人类生活经验的遥远记忆。海恩斯的笔触里有对待事物的一种冷静、客观的态度，由于长时间过着一种极其自然的生活，他的文笔无意中具有了类似史诗的原始意味。深邃的感悟总是内敛于对事物的客观描叙之下，惜墨如金，绝无矫饰。

一个人在阿拉斯加荒野的25年 本书特色

社会变得越来越繁忙，人与人之间的关系也越来越复杂，许多时候，许多人都渴望自己获得一种逃离——《一个人在阿拉斯加荒野的25年》正是这样一本可供许多人逃离进去休憩的随笔。
这本书与《瓦尔登湖》》、《沙郡年记》并称“世界三大自然随笔”，自出版以来，已被译成十几种文字，被誉为20世纪*优美的自然文学。

一个人在阿拉斯加荒野的25年 目录

一个人在阿拉斯加荒野的25年 节选

古老的手册充满了有关饵、捕兽器和技巧的谈论。这个主题有其迷人之处，尤其对于一个被森林生活所吸引的人而言，这种知识似乎是不可或缺的、好的；也是某种在时间中代代相传、有用并具拘束力的东西。这个世界可能令我们失望，市场可能崩溃，交通可能停顿。但是只要有一把好斧头在手，再加上一把枪、一张网、几个捕兽陷阱……生活便将以那种古老、率直的方式持续下去。
如果没有钢制的陷阱，或者拿不到商业工具，人们还是能够制造陷阱。在早期，当金属还十分稀少、昂贵时，人们就制造这种陷阱。他们以乡间所能提供的任何东西，譬如圆木和石头，来做这种陷阱。这些原始的材质被丢弃之后，很快就会腐朽，溶入土壤中，为雪所覆盖。钢索和赤铜线并非唯一的材料。当白人在此世纪后期首次来到这个地区时，他们发现印第安人以动物的腱，或者以他们购自海岸商人的鱼线做成的圈套，来捕捉貂、兔子和其他小动物。
这些平淡朴素的森林学词汇难掩一种本土的粗糙。迟早，擅于思考的人会把那些野蛮的方法视为明显的谋杀：钢制颚夹、铁丝绳套使动物窒息，击碎动物，从死去动物冰冷的躯体割取或撕去湿皮。可预见的结果是，卖出毛皮，好让其他人可以富有，并且穿着打扮超过其天生的权利。
在一切无情残酷当中，有一种知识是必须获得的，一种**的知识。这项知识关乎血，关乎肌腱、内脏、关节和肌肉的结构，关乎头骨的形状，关乎鼻耳唇齿的棱角、锐利度和圆度；而我们只有一种方法可以获得这知识，即熟悉那些被猎捕的动物。那只拉出生皮、拍抚毛皮的手有一种热情，自认凭借着第二天性，可以熟悉动物死尸所有的接合部位及内部构造。但是无论如何熟悉，有一样东西总是把握不住；动物的生命依然超越你的知识范畴，不曾全然显露自己的一切。
关于这点，我们可以根据某种信念，说出同等分量的言论。这些态度很容易变成具有党派色彩，而且不易驾驭。在从事这一行的人身上，特别是在那些心里只关注金钱的人身上，我们经常可以找到一种粗糙鄙俗的特质。然而，对于某些幸运者而言，很少有其他事物比这种季节性的野外追逐更具吸引力。这是*圆满的生活，不确定且苛求，但是充满期许。荒野是空旷的，任何进入其中的人，都知道那种自在从容地处于一个他自称属于自己的地方，所生的满足感。那块土地只属于他，不属于别人。他可以去任何想去的地方，穿过云杉沼泽，越过干燥的桦木山丘，循着自己踩出来的路径，一条在雪地中踩踏出来的路径；夜幕低垂时，他就在自己舒适的营地中停留。
这绝非是一种容易的生活，你所获得的东西总和艰困形影不离——时或有之的贫乏季节和坏运气、弄丢了的猎物、疲惫和失望，以及长日独自在霜雪之中，耗去了许多时间，却未必有回报。有些事情只有从个人的必要性来看，才会有意义，而我们必须自己去选择这个必要性。
教我捕兔的老邻居
有20多年的时间，我定期在阿拉斯加内地沿路线布置捕兽陷阱。这是一个古老、固执的梦，古老的故事和磨损的书所喂养出来的梦：和我的狗独自在雪地中，看顾那些捕兽陷阱和圈套。我面前的足迹、我寻索的动物的生命，都是隐密的，有别于我自己的足迹和生命。
这是我在理查逊农场生活的一部分。农场位于一个陡峭的山丘上面，在费尔班克斯（Fairbanks）以东的塔纳纳河（Tanana River）上。这也是我所能做的事情，而且有时候，这种生活也带来了我们所需要的少量金钱。但是就某方面而言，这不是捕兽者的幸运时候，毛皮的价格低迷，而且在那些年的大半时间，这个地区内并没有很多毛皮动物。
当我独自在理查逊的一间小屋度过**个冬天时，我才只有20多岁，对于北地生活一无所知。11月的一个下午，我和一个年纪较长的邻居，弗来得•艾里生一起出去布置捕兔圈套。艾里生是那种日渐稀少的往昔生活的残存者，在他生活于北方的40多年当中，他采过矿，开过载牲畜的大卡车，驾驶过邮车，布置过捕兽陷阱，也凿过油井。
现在他是两英里路外，理查逊一间旅店的酒保。他从柜台后以他尚存的一只眼睛看着我，很想知道我这个安静、方向未定的都市青年，如何在一个新地方安身立命。当我偶尔为他做一些零工，或者当我们偶尔见面谈话时，他会告诉我他所知道的事情，以及他认为我可以学习的事情。现在他或许会自信满怀地告诉我，我绝不可能以其他途径学习到这些。年轻的时候，他曾经在加拿大东部的森林中，体会到手边没有其他食物时，依赖兔子和松鸡为生的滋味。如今，他快70岁了，走起路来一跛一跛地，十分迟缓。每日，他为厨房的炉灶添煤炭，与煤气唧筒的铃声相应和，为酒吧不常有的顾客服务。我想，他很高兴在他*后不良于行的几年，除了单调乏味的日常工作之外，还有别的事可做。
我们走入旅店下方的森林里，朝河流前进。雪干干地落着，天色渐渐晚了，地面冻结着，几英寸粒状的雪使小草弯了腰，并且薄薄地卧在苔藓上。那年冬天，兔子很多，在柳树和桦树之间有它们踏出来的小径。这些小径在这一带构成一个迷宫，彼此交错，在外行人看来，根本不通往任何地方。
我们在森林中四处走动，艾里生咒骂着，一面自言自语，一面向我透露一些设捕兔圈套的秘诀。他终于选中了一个地方，柳木丛中的一块空地，那里有条兔子踏出来的路径，被四周的灌木丛包围着。当我站在一旁看着他时，他发现身旁立着一株枯死的柳树。他从这柳树上折取一段约三英尺长的树枝，剥除分枝，然后，用一种分不清是苏格兰或新斯科夏省（Nova Scotia）特有的口音解释说，树枝必须是枯干的，不能是绿的，“因为你知道，你的兔子可能停下来，啃食绿色树枝，而不掉入你的圈套里。”
我们带来了一些细红铜线。艾里生取出一段，在其中一端打了一个可以滑动的活结，直径约3英寸。他将铜线另一端缠绕在树枝的中间部位，并将线拉紧。然后，他蹲在小径旁的雪地中，小心翼翼地将树枝插在兔径上方的灌木丛里，并且尽可能不扰乱地面。如此，树枝就稳稳地立在那儿了，活结在雪地以上数英寸的地方悬垂下来。“现在，你知道……”他不时会用一些话来解释他正在做的事情。他在圈套四周、两旁及上方，放置了其他干树枝，并且在下面放置两截残株。满意了，他站起来，嘴里咕哝咕哝地说着话。我们两人都站着，注视那圈套。
现在只有一条路可以穿过那空地。兔子会在夜晚时来到这儿，发现它的路部分被堵住了。它可能不会往回走，而是将头伸入圈套里，尝试继续前进，然后就被圈套套住，窒息而死，而且很快就被冻僵。天气愈冷愈好，但是你必须小心设置圈套。圈套必须够短，如此兔子被捕时，就无法轻易回过头来咬铜线。有时，兔子会将一只脚伸入一个粗制滥造的圈套中，结果兔子将铜线弄断，然后逃之夭夭。
我站在艾里生身旁，很快地，我就明白做圈套的方法了，而艾里生十分凸出的红色鹰钩鼻淌着鼻水，我们周围寒冷的、灰濛濛的暮色加深了。“现在，小兄弟，”他很满意地说，“明天早上回到这儿，你会看到一只兔子！”
那个下午，我们布置了四、五个圈套，都是在兔子迹象*密集的一小块地面上。当我们走出树林，回到旅店用晚餐时，天色几乎已经黑了。当然，隔一天回到树林时，我看到两只在圈套中冻僵的兔子。它们的身体在被扯裂的灌木丛中簇成一团，扭曲的脚伸到半空中，眼睛变成了冰。
从那时候起，每当我想捉一只兔子给我自己，或者给我的狗，我就出去布置几个圈套。然而，事情并非总是如**次那样容易。兔子多时，要捕捉它们并不需要特别的技巧。但是，当兔子稀少时，它们似乎变得十分谨慎、畏缩。它们会停下来，然后又回去，或者在圈套周围寻找其他出路，而没有进入圈套里。数量多时，兔子会变得粗心大意，或者，它们忙着在黑暗中彼此追逐，没有注意到铜线。

一个人在阿拉斯加荒野的25年 相关资料

《瓦尔登湖》和《星•雪•火》我都看过了；真的说，《星•雪•火》更适合阅读一些，没有什么深刻的哲学的论题，只是一个独自生存的猎人的日记，慢慢讲述他如何追捕麋鹿、山猫、兔子……阅读的时候，可以在洁白的书页里闻到柴草的清香，苦涩的烟草味，凛冽的冬风，还有暖洋洋跳动的炉火边令人瞌睡的气氛。
——penpen
同道人真不少，1999年时我读高中，从贝塔斯曼通过邮寄买了一本，这是我从贝塔斯曼买的唯一一本书，后来2000年去大城市读大学，一去10年，2010年回家看到了这本书，仍是感动，那种感觉已经很难用语言形容，有大致相同经历的人都懂的……
——同道
通常好书总喜欢和别人分享，这本书却例外，只愿当作自己一个人的珍宝，当作自己跟作者之间最无拘无束、最心无旁骛的交流。但在网上发现了志同道合的人，而且无一例外有着相似的阅读经历，不由地会心一笑。第一次接触此书是在初中，还是个寒假，一边把脚丫子摊在阳光底下取暖，一边被那生动又寂静、琐碎而真实、自然并质朴的猎户独居所感动。阿拉斯加便成了我的耶路撒冷。
——水母
别的许多的书都可以没有，可以只是读过，可独独这一本，我想得到，放在身边，珍存，或者只是想起时翻阅一下。
——豆花

一个人在阿拉斯加荒野的25年 作者简介

约翰·海恩斯（John Haines）（1924—2011），1924年生于美国弗吉尼亚。曾在国家艺术学院、美国大学及汉斯霍夫曼艺术学院修习艺术。他是六本重要诗集的作者，其中之一为著名的《来自冰河的消息：1960—1980诗选》。此外，还著有散文、访谈、评论合集《远离家园》。
他的诗和散文曾多次获奖，包括两个古根汉研究奖、一个国家艺术成就贡献奖及阿拉斯加政府的杰出人文奖。
有20余年时间，他住在阿拉斯加的理查逊外围，并在那里建了一个农场，后为自由撰稿作家和教师。他先后有过5位妻子，每一任妻子要么受不了寂寞的荒野生活，要么受不了他的怪脾气，都先后离开了他。
海恩斯是作家、诗人，但更是猎人、离群索居者，他把自己一生的三分之一时间（25年）给予了阿拉斯加远北的冰雪旷野，他住在一个猎人用的小木屋，与一把枪、一张网和几个捕兽陷阱为伍，用这种古老的、原始的生活方式，对付了25年的光阴。在25年中，他生活在一个惊险而新奇的世界里，有饿狼的嗥叫，有灰熊的憨态，有雪野中的炽热火苗，有紫黑色天幕上的点点星光，还有烤熟猎物的香味……他与人接触的机会极少，以致于每次相遇和每次交谈都能以最精确的细节叙述出来……
他以极优美的笔调记录了他在奇特自然世界里的身心体验，充分表现了人与野生世界交流沟通的绝妙美感，深刻地赞美了一种摆脱过度人为化世界的古老生活方式。
吴美真，台湾政大西语文学系毕业，美国纽约大学英美文学博士班肄业。曾任英文教师及出版公司翻译，译有《钢琴师:大卫•赫夫考传奇》及《沙郡年记:李奥帕德的自然沉思》等书。