篆刻艺术在中国有着几千年的发展历史。从中国象形文字发明并幕刻、书写于陶器之上时起,玺印篆刻艺术就开始萌芽。商代以後,通过金文的铸造和甲骨文字的刻写,中国古人进一步掌握了铸、刻、模制等多种方法为玺印技术的发展奠定了雄厚的基础。战国以后,公私印信和节、符、铭等的铸造模制日渐风行,至两汉时期达到顶峰,并形成一套完整的印章制度,开辟了中国篆刻艺术的全新时代。魏、晋以后,虽然篆刻艺术经历了一个较长时期的衰落过程,却也为我们留下了大量艺术数据。尤其是这一时期的历代官印,为我们研究历代官职提供了丰富的实物资料。至宋代,历代出土的公私玺印受到学者们的重视,郭忠恕《汗简》、王俅《啸堂集古录》等相关研究著作也开始刊行。到元代,篆刻艺术逐渐走向复兴,重新趋向平民化和个性化,并出现了吾邱衍《学古编》这样的理论著作。明代晚期,文彭、何震等文人艺术家开始以石治印,极大地推动了文人篆刻艺术的发展,遂使篆刻艺术与中国书法、绘画鼎足而立,交相辉映。这一时期,随着文人篆刻艺术家的大量涌现,印谱的编纂刊行也日渐增多,不仅篆刻艺术家自己刊行作品印谱,喜好篆刻艺术的收藏家也大量刊行藏品印谱。
《中国印谱全书-簠斋古印集》,本书为陈介祺辑,钤印:守拙居士(朱)、水溪草堂珍藏(朱)民国十九年神州国光社印本四册。说明:《簠斋手拓古印集》于光绪辛巳年,民国19年神州国光社影印重刊出版,依次收录古鉥、秦印、周秦朱文印、巨印、肖形印;官印、杂印、神黄印、姓名印、子母印、六面印、二面印等。
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