《中印佛教造像比较百例:从古印度到中国长江流域的佛教造像之路》由张同标和胡彬彬著,以中国和印度百尊佛教造像为例,从造像内容、风格式样、造作材料与工艺、仪轨程式等方面进行比较研究,揭示出佛教造像从印度传人中国之后发生的由师造到融入本土和被改造,*后完全中国化、通俗化的历程。本书辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得,中国造像多为作者二十多年来田野考察所获。《中印佛教造像比较百例:从古印度到中国长江流域的佛教造像之路》对佛学研究、艺术研究、中印文化交流等方面有重要的资料价值,对学术研究和艺术创作等方面有参考意义。
★ 大16开软精装,湖南大学出版社出版
★ 书中所辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得,中国造像多为作者二十多年来田野考察所获
★ 对佛学研究、艺术研究、中印文化交流等方面有重要的资料价值
★ 对学术研究和艺术创作等方面也有参考意义
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本书以中国和印度百尊佛教造像为例,从造像内容、风格式样、造作材料与工艺、仪轨程式等方面进行比较研究,揭示出佛教造像从印度传入中国之后发生的由师造到融入本土和被改造,*后完全中国化、通俗化的历程。书中收录大量全彩图画,配以简体竖排的文字解说。
这些佛教造像,有中国的摇钱树佛像、礼佛童子像、千手观音、弥勒佛、骑狮文殊、礼佛供养人等,以及印度佛陀、坐佛、立佛、门楣菩萨、弥勒禅定像、四面金刚多罗像、笈多佛像、埃洛拉浮雕佛像等。
本书辑录的印度佛像是作者深入印度田野考查所得,中国造像多为作者二十多年来田野考察所获。本书对佛学研究、艺术研究、中印文化交流等方面有重要的资料价值,对学术研究和艺术创作等方面也有参考意义。
张同标,1970年生于江苏盐城,华东师范大学美术学院教授、博士生导师,美术学博士,华东师范大学“艺术考古与艺术史”博士点佛教美术方向带头人。1992-1996年就读于南京艺术学院美术系美术史论专业,2009-2012年就读于上海大学艺术研究院美术学专业,分别获得学士学位和博士学位。先后任职于湖南工业大学、江南大学,主要从事美术史方面的出版、教学和科研工作,近年来特别致力于中印佛教美术源流与传播方面的研究。
胡彬彬,1959年生,湖南双峰人。无党派人士,湖南省政协常委,中南大学中国村落文化研究中心主任,二级教授,博士生导师,国家社科基金重大项目首席专家,“四个一批”人才,国家“万人计划”哲学社会科学领军人才。 [1] 2020年5月18日下午,被聘为2020年第一批湖南省政府参事。
《华阳国志校补图注》的校勘记,以单行小字夹于正文中间,辑补文字于字下加▲符号,删去之文字排小一号字,并加圆括弧以表明之,
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