历史上的玄奘,精通佛教经、律、论(三藏),学界尊称为三藏法师。又因他是大唐皇帝李世民御笔褒扬的高僧,民间直呼唐僧。
褪去笼罩在玄奘身上的神化色彩,我们看到的是一个躬行实践、求知务实、严谨治学的高僧。他是世界上杰出的佛学家、宗教活动家、探险家、翻译家,他的取经译经活动,是人类求索知识的历史上的一次伟大壮举,他以卓越的努力,在中外文化的交流上架起了一座彩桥。
**章 出国以前:
出家洛阳:
玄奘10岁时,父亲陈惠去世。陈河村的乡亲们为其父料理丧事。已出家数年的二哥陈素,听到家父谢世,从洛阳净土寺赶回家中,与村里请来的和尚一起为亡父赶做道场。办完丧事,陈素眼见弟弟稚嫩的脸蛋上透出悲苦的神色。为弟弟日后的生活及学业着想,陈素带着他离开陈河村,前往洛阳城净土寺暂先安身。
在洛阳净土寺当和尚的陈素,僧名长捷,人称长捷法师。其长相很像父亲,面目清秀,身材修长,风采俊逸,又博通经史,熟读老庄,口才极好。听净土寺讲经的百姓都喜欢听长捷法师讲经说法,遇到讲经活动,净土寺同辈僧人中都推他为讲经首座。
来到洛阳后,玄奘与二哥同住净土寺。吃斋饭,住禅房,听佛经,耳濡目染,学习完全转向佛经方面。一年后玄奘便能背诵出《维摩经》和《法华经》,并按照佛教戒律要求自己。三年后,玄奘13岁,适逢朝廷在洛阳度僧,招考僧人。隋炀帝下诏,在全国各大寺院招考僧人,洛阳寺院录取名额27人。朝廷派大理寺卿郑善果负责洛阳度僧之事。
当时佛教传入中国已有400余年,佛学在中国的地位虽然不及儒学正统,但在民间已有长足的发展。人们习经学佛与上私塾一样习以为常。朝廷出资兴建佛教寺院,誊写佛经,允许人民出家为僧,许多政策导向也促进了佛学的繁荣。
……
潘玉田,男,1956年生,陕西西安人。1982年毕业于固原师专中文系。1989年于中国文化书院“中外文化比较研究班”毕业。1986年以来发表学术论文30余篇,参与完成省级科研项目两项,获宁夏社会科学优秀成果三等奖一次。1999年出版《中西文献交流史》一部。现任宁夏固原师范学院图书馆馆长,研究馆员。主要从事文献学和中外文化交流史研究。
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