心的交会-佛陀与基督的生命教导-哲学宗教-社会科学-太极之巅书单号

书刊介绍

心的交会-佛陀与基督的生命教导内容简介

一行禅师根据自己多年的东西方文化对话和交流的经验，从两大宗教义理中取出相关的宗教概念，例如念力与圣灵、观照食物与领受圣餐、僧伽与修院、禅修与祷告、涅檠与天国、共生与三位一体等等，尝试析解东西方两大宗教所蕴涵的相同性，探索两者的慈悲情怀与灵修境界的交会点，进而说明两大宗教信仰实践与关怀是一致的。他的这些体会和领悟，有助于人们消除错误的观念和偏见，从全新的角度来看待彼此，达到和谐共处的愿望。

心的交会-佛陀与基督的生命教导本书特色

找回自己心灵信仰的根。
《心的交会：佛陀与基督的生命教导》能带给我们欢喜、平静、自在、慈悲。
一行禅师对东西方两大文化传统的体会与领悟。

心的交会-佛陀与基督的生命教导目录

**章互相依存
东西方心灵信仰各有不同的根源、传统、看事情的方法，却同样有着爱、谅解、包容的特质。
宗教生活即是生活
对话：启开和平之钥
与耶稣接触
真正的沟通
相即：互相依存的生命
第二章念力与圣灵
专注心很像圣灵，两者都是帮助治疗愈合的力量。专注的人就会有爱与了解，看得更深入，从而愈合自己心中的伤口。
圣灵的种子
当下此刻
平和自在
我在那儿等你
启示之光
真正的依归处
第三章一切全新
如果用心地吃一个面包或一碗饭，体悟每一点每一滴食物都是全宇宙的赐予，这就是深入的生活。
感恩
观照食物
当着上帝的面
我们吃的面包即是全宇宙
真实的身体
一切都是全新的
第四章心的交会
若是彻底明了佛陀或耶稣的生命与教化，并且用心去实践修行，我们便可进入活的佛陀与活的基督居处的大门。
他的生命即是他的教诲
正念即是佛
为未来世代开启更多的门
诸佛之母
上帝之女
我们继续再生
接触我们的先祖
烦恼与解脱
我就是道路
我总是在那儿等你
看见道路即是看见我
我是谅解，我是爱
摆脱概念
见道向道
……
第五章同修的团体
第六章安定的心
第七章为未来着想
第八章皈依
第九章彼岸
第十章信心与修持

心的交会-佛陀与基督的生命教导节选

真正的依归处
“佛陀”这个词是从buddh这个字根而来，buddh的意思是“觉醒”，“佛”便是指觉悟的人。佛教徒打招呼是将双手合十成为莲花状，定心呼吸，俯首，默念“莲华予你，成就佛心”。这样的寒暄致意，同时成就了两个觉悟的人。不论对方是男女老少尊卑，佛教徒都表示肯定他心中有那粒觉醒——成佛——的种子。而佛教徒练习定心数息，乃是要发觉自己心中的佛性种子。有时候一人独自也可以探触到圣灵或是佛心，但仍以集体修习比较容易。我在佛罗伦萨的那一晚，在那位神父的教堂中演讲，有一千多人来听讲，大家曾有真正彼此互谅共融的感受。
一两个月后，我参加“梅村”——乃是我在法国时居住的禅堂所在——的静修过后，一位北美来的神父问我：“师父，我晓得修禅定的好处，也体会过禅定的喜悦和宁静。我领悟了听钟、茶禅、静默用餐的妙处，但是，我回教堂以后怎样才能继续修行呢？”
我问他：“你们教堂有钟吗？”他回答：“有的。”
“你们要鸣钟吗？”
“要。”
“那就请你把钟声当做禅定之钟，唤你回到真正的依归所在。”
我初出家的时候，越南每个村庄的寺庙里都有一口大钟，和欧美基督教教堂的钟相似。每当鸣钟的时刻（佛教徒不说“打”钟、“敲”钟的），村民都会放下手边正在做的事，暂停一会儿，定念听钟而呼吸。我们在梅村也是如此，听见钟声就定下来观照呼吸。我们吸气时，默念：“听着，听着。”呼气时，默念：“这妙音带我回到真正的依归。”
我们的真正依归处就是此刻。我要说的奇迹不是在水面上走，而是此时此刻走在绿色的大地上。我们周遭的世界和自然界、我们自己的身体和心灵之内，处处有宁静平和。我们一旦懂得定于这静境，伤痛都会治愈，整个人也为之改观。问题不在于信仰，而在于修行。我们只需要把身心安住在此刻，就能领会焕然一新的、清净的、奇妙的境地。

心的交会-佛陀与基督的生命教导作者简介

一行禅师（Thich Nhat Hanh），1926年出生于越南，为越南临济法脉第四十二代传人。1967年，被美国黑人民权领袖马丁·路德·金提名为当年诺贝尔和平奖候选人。1982年，在法国南部建立了“梅村”禅修道场，并经常赴世界各地弘法。一行禅师通晓越、英、法及中文，迄今已出版了上百本著作，主要有《佛陀之心》、《活得安详》、《你可以不生气》、《心力》、《调心》等。