△《辨惑续编》·七卷、《附录》·二卷(浙江巡抚采进本)
明顾亮撰。亮字寅仲,长洲人。正德中况钟为苏州府知府,尝聘致幕中。是书以世俗养生送死,大抵为吉凶拘忌师巫之说所惑,因辑古今书传,分为七门。首曰原理,言人之所以为邪说所惑者,由於此理之不明。次曰事生,言事亲之要。曰应变,曰奠祭,曰择墓,曰送葬,曰拘忌,则皆论丧葬之事也。又为附录二卷,论生死、轮回、寿夭、贫富、贵贱、吉凶、祸福诸事,及师巫邪术之害。专为乡俗之弊而作,故注释字义,词皆浅近,取其易晓。其称《辨惑续编》者,元谢应芳先有《辨惑编》,此申明其说也。
《王刘异同》·五卷(浙江巡抚采进本)国朝黄百家撰。是书大旨,在以刘宗周慎独之说,补王守仁良知之罅漏。首述二家立说之异,继
《杨子折衷》·六卷(浙江郑大节家藏本)明湛若水撰。宋儒之学,至陆九渊始以超悟为宗。诸弟子中最号得传者莫如杨简。然推衍九渊
《法言集注》·十卷(通行本)汉扬雄撰。宋司马光集注。雄有《方言》,光有《易说》,皆已著录。考《汉书·艺文志》,儒家扬雄所
《近取编》·二卷(陕西巡抚采进本)明胡缵宗撰。是编取《朱子要语》厘成二卷,名曰《近取》者,谓取诸切近日用,以救宗金谿者之
《求仁录》·十卷(浙江巡抚采进本)明潘平格撰。平格字用徵,慈谿人。是书共分七目,曰学脉,曰格致,曰性理,曰孝悌,曰读书,
《传习录论述参》·一卷(安徽巡抚采进本)明王应昌编。其子錟续成之。应昌有《宗谱纂要》,已著录。是编皆发明《传习录》之旨。
《性理备要》·十二卷(安徽巡抚采进本)明王三极撰。三极号少墩,仙游人。是书成於万历丁亥,取《性理大全》,摘其要语,以便诵
《续小学》·六卷(浙江巡抚采进本)国朝叶鉁编。鉁号潜夫,嘉善人。是书成於康熙辛未。以朱子《小学》一书所采至宋淳熙而止,因
《正修录》·三卷,《齐治录》·三卷(浙江巡抚采进本)国朝于准撰。准字莱公,永宁人,江南总督成龙子也。官至江苏巡抚。是编因
《颜子绎》·五卷(浙江巡抚采进本)明张星撰。星,永城人。崇祯甲戌进士,官光禄寺署丞。是编取《论》、《孟》中所载颜子事实语
《读书记》·六十一卷(江西巡抚采进本)宋真德秀撰。案陈振孙《书录解题》,谓《西山读书记》有甲、乙、丙、丁,甲言性理,中述
《说理会编》·十五卷(浙江巡抚采进本)明季本撰。本有《易学四同》,已著录。本为王守仁门人。自序谓亲闻姚江之传,而同门之士
《小学句读记》·六卷(陕西巡抚采进本)国朝王建常撰。建常有《律吕图说》,已著录。是书因陈选《小学》注本而杂采诸书疏於其下
《戒子通录》·八卷(永乐大典本)宋刘清之撰。清之字子澄,号静春,临江人。绍兴二年进士。光宗时知袁州。《宋史》本传称其生平
《论性书》·二卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介撰。是书引《书》、《易》、《孝经》、《论语》、《家语》、《左传》、《礼记》、
《夜行烛》·(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)明曹端撰。端有《太极图说述解》,已著录。明初理学,以端为冠。而其父崇事佛、老
《通书问》·一卷(江西巡抚采进本)元何中撰。中有《通鉴纲目测海》,已著录。是书因朱子谓周子《通书》乃发明《太极图说》之义
《哤言》·十卷(江苏巡抚采进本)明范氵来撰。氵来有《两浙海防类考》,已著录。是编随笔札记,亦语录之类。前有小引,称所著笔
《学约续编》·十四卷(直隶总督采进本)国朝孙承泽编。初,承泽尝辑周、程、张、朱之言为《学约》一编。是编又以明薛瑄、胡居仁
《正蒙释》·四卷(浙江巡抚采进本)旧本题明高攀龙集注,徐必达发明。攀龙有《周易易简说》,必达有《南京都察院志》,均已著录