△《玄包》·五卷、附《玄包数总义》·二卷(浙江汪启淑家藏本)
北周卫元嵩撰。唐苏源明传,李江注。宋韦汉卿释音。其《总义》二卷则张行成所补撰也。杨楫尝序其书云:元嵩,益州成教人。明阴阳历算,献策后周,赐爵持节蜀郡公。胡应麟《四部正讹》则云,元嵩,后周人。所撰述有《齐三教论》七卷,见郑樵《通志》。又《隋志》释氏类,称蜀郡沙门卫元嵩上书,言僧徒猥滥,周武帝下诏一切废毁,即其人也。杨楫本序颇与《隋志》合,序称元嵩有传,考《北史》无之,杨氏误也。案应麟谓元嵩先为沙门,所考较楫为详。然《北史》载元嵩艺术传中,应麟求之於专传,不见其名,遂以为《北史》不载。则楫不误而应麟反误。至《崇文总目》以为唐人,《通志》、《通考》并因之,则疏舛更甚矣。唐释道宣广宏明订,於元嵩深有诋词,盖以澄汰僧徒,故缁流积恨。然温大雅《创业起居注》载元嵩造谣谶,裴寂等引之以劝进,则亦妖妄之徒也。是书体例近《太玄》,序次则用归藏,首坤而继以乾、兑、艮、离、坎、巽、震、卦,凡七变合本卦,共成八八六十四。自系以辞,文多诘屈。又好用僻字,难以猝读。及究其传注音释,乃别无奥义,以艰深而文浅易,不过效《太玄》之颦。宋绍兴中,临邛张行成以苏、李二氏徒言其理,未知其数,复遍采《易》说以通其旨,著为《总义》。元嵩书《唐志》作十卷,今本五卷,其或并或佚,盖不可考。杨楫序称,大观庚寅,前进士张昇景初,携《玄包》见遗,曰自后周历隋、唐,迄今五百馀载,世莫得闻。顷因杨公玄素内翰传秘阁本,俾镂版以传。然此书《唐志》、《崇文总目》并著录,何以云五百馀年世莫得闻?王世贞疑为依托,似非无见。今术数家从无用以占卜者,徒以流传既久,姑录存之。行成书《玉海》作二卷,与今本合,与《玄包》本别著录。然考昇子张洸跋,已称以行成《疏义》与临邛韦汉卿《释音》合为一编,则二书之并,其来已久。毛晋刊版,盖有所本,今亦仍之。其《释音》漏题汉卿名,则晋之疏耳。
《吕氏摘金歌》·(无卷数,浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本但题吕氏撰,不著其名。其书论列五星,专以身主命主为重。案星命所系,
《太玄经》·十卷(编修励守谦家藏本)汉扬雄撰,晋范望注。《汉书·艺文志》称扬雄所序三十八篇,《太玄》十九。其本传则称《太
《罗经顶门针》·二卷(内府藏本)明徐之镆撰。之镆,建阳人。万历中诸生。是书专论指南针法,以当时堪舆家罗经之制,仅主二十四
《康节内秘影》·一卷(永乐大典本)旧本题宋邵子撰,亦依托也。其术以八卦之数定人贫富贵贱。后有总论一篇,杂引古今事而有张南
《将门秘法阴符经》·三卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏,但称为陈抟所传。分前、后、别三集。前集取星平家三刑方为安营要诀,
《贵贱定格三世相书》·一卷(永乐大典本)旧本题鬼谷子撰。其法以十二辰分属贪狼、巨门、廉贞、武曲、破军、文曲、禄存,而各为
《洪范皇极注》·四卷(江西巡抚采进本)明李经纶注,国朝汤倓增注。经纶有《礼经类编》,已著录。倓号漫湖,南丰人。经纶先注此
《皇极大定动数得一论》·一卷(永乐大典本)元吴正撰。正字大初,不知何许人。有大德庚子自序,称康节先生集成《大定论数》,不
《说畴》·一卷(江苏巡抚采进本)明乔中和撰。中和有《说易》,已著录。是编凡分五目。一曰正误,皆踵宋、元诸儒错简之说,颠倒
《星命溯源》·五卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著编辑者名氏。第一卷为《通玄遗书》,杂录唐张果之说,凡三篇。第二卷为《果老
《尚书天地图说》·六卷(河南巡抚采进本)国朝潘咸撰。咸有《易蓍图说》,已著录。是书虽借《尚书》为名,以尧典经文冠前五卷之
《梦占类考》·十二卷(内府藏本)明张凤翼撰。凤翼字伯起,长洲人。嘉靖甲子举人。《明史·文苑传》附见皇甫涍传末。是编取六经
《九天玄女六壬课》·一卷(永乐大典本)旧本题唐袁天纲撰。天纲事迹具《新唐书·方技传》。前有序文,不著名氏。称伏羲受河洛之
《七元六甲天书》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。杂取星禽衰旺,论藏兵立寨及出行之吉凶,而参以六甲青龙之图及
《大六壬无惑钤》·一卷(浙江郑大节家藏本)不著撰人名氏。考《宋史·艺文志》、马端临《经籍考》及焦竑《经籍志》,但载有《六
《灵台秘苑》·十五卷(浙江鲍士恭家藏本)北周太史中大夫新野庾季才原撰,而宋人所重修也。季才之书见於《隋志》者一百十五卷,
《九宫八卦遁法秘书》·二卷(永乐大典本)不著撰人名氏。其说以支干配天德贵人等星,推人休咎。盖以阴阳家神煞之说窜入禄命者也
《成数大定》·一卷(永乐大典本)不著撰人名氏。其法以生人干支合八卦之数,推寿夭富贵贫贱。盖术士变幻之谈,以易数与禄命并为
《寸金穴法》·二卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。其书以俗本廖瑀《九星穴法》为宗。谓穴法之外,当有异穴、怪穴,别为之图。
《画筴图》·一卷、《撼龙经》·一卷(两淮盐政采进本)国朝孙光{昜灬}撰。光{昜灬}字丹扶,馀姚人。顺治辛卯副榜贡生。官藁城县