△《祛疑说》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)
宋储泳撰。泳字文卿,号华谷,侨居华亭。工於吟咏,其诗集今已失传。惟《诗家鼎脔》、《至元嘉禾志》中稍载其遗篇一二而已。是书以平生笃好术数,久而尽知其情伪,因作此以辨之。明商维濬尝刻入《稗海》中,而多所删削,仅存十之五六,题曰《祛疑说纂》,殊非储氏之旧。此为左圭《百川学海》所载,盖犹当时完本也。中间惟辨脉一条为论医理,墨说一条为论杂艺,馀皆考阴阳五行家言及辟方士幻妄之术与黄白之说。其论鬼神为气之聚散,持炼为心之诚正。又谓神像之灵灵於人心。又谓阴阳拘忌之说大而紧者避之,小而缓者略之,合於理者存之,背於理者去之。其言皆平易切实,足以警醒世俗。泳尝作《易说》,见於丁易东所引。又尝为《老子注》。盖虽泛滥道术,而能折衷於经义者,宜其立说之悉轨於正也。
《省括编》·二十三卷(编修励守谦家藏本)明姚文蔚撰。文蔚有《周易旁注会通》,已著录。是编采史传中先机应变之迹,自春秋至元
《岭西杂录》·二卷(江西巡抚采进本)国朝王孝咏撰。孝咏字慧音,吴县人。自序题彊圉大荒落之岁,当为乾隆二年丁巳,其时《旧唐
《风俗通义》·十卷、《附录》·一卷(江苏巡抚采进本)汉应劭撰。劭字仲远,汝南人。尝举孝廉,中平六年拜泰山太守。事迹具《后
《石屏新语》·二卷(浙江吴玉墀家藏本)旧题宋戴复古撰。复古字式之,天台黄岩人。居南塘石屏山,因以自号。是编以《石屏新语》
《几上语》·一卷、《枕上语》·一卷(两淮盐政采进本)宋施清臣撰。清臣号东洲,淳祐间人,自称赤城散吏。是书皆宗二氏之旨,而
《佳言玉屑》·一卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介编。其体例与《多识集》、《雅说集》相同。所采凡陈继儒《读书十六观》十六条,
《书斋夜话》·四卷(两淮马裕家藏本)宋俞琬撰。琬有《大易集说》,已著录。此书乃其平日读书论文随所得而笔记者。卷一皆辨论经
《云麓漫钞》·十五卷(浙江巡抚采进本)宋赵彦卫撰。彦卫字景安,绍熙间宰乌程,又通判徽州。此书有开禧二年序,自署新安郡守。
《筠廊偶笔》·二卷、《二笔》·二卷(内府藏本)国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》,已著录。是书皆杂记耳目见闻之事。其中如回雁峰
《谰言长语》·一卷(内府藏本)明曹安撰。安字以宁,号蓼壮,松江人。正统甲子举人。官安邱县教谕。是书前有安自序,谓皆零碎之
《脉望》·八卷(内府藏本)明赵台鼎撰。台鼎字长元,自号丹华洞主,内江人,大学士贞吉之子也。其书杂论三教,於道藏尤为详悉。
《邱陵学山》·(无卷数,浙江吴玉墀家藏本)明王文禄编。文禄有《廉矩》,已著录。此本乃其汇刻诸书,以拟宋左圭《百川学海》,
《兰芳录》·二卷(江苏巡抚采进本)明徐三重撰。三重有《馀言》,已著录。是编皆录古人轻世遗荣之事,分内外二篇。自序谓内篇近
《空际格致》·二卷(直隶总督采进本)明西洋人高一志撰。西法以火、气、水、土为四大元行,而以中国五行兼用金、木为非,一志因
《齐东野语》·二十卷(两江总督采进本)朱周密撰。密有《武林旧事》,已著录。密本济南人,其曾祖扈从南渡,因家吴兴之弁山,自
《寄园寄所寄》·十二卷(江西巡抚采进本)国朝赵吉士撰。吉士有《续表忠记》,已著录。是编采掇诸家说部,分十二门。曰囊底寄,
《俨山外纪》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。此书载《学海类编》中,乃曹溶於深《俨山堂
《读书偶然录》·十二卷(两淮马裕家藏本)国朝程正揆撰。正揆字端伯,孝感人。前明崇祯辛未进士,官尚宝司卿。入国朝授光禄寺丞
《琅琊曼衍》·四卷(江苏巡抚采进本)明张鼎思撰。鼎思字慎吾,安阳人。万历丁丑进士。是编皆考证之文,然皆抄撮前人之语。其第
《湛园札记》·四卷(副都御史黄登贤家藏本)国朝姜宸英撰。宸英有《江防总论》,已著录。是书皆其考证经史之语,而订正三礼者尤