△《海蠡编》·二卷(浙江巡抚采进本)
明袁士瑜撰。士瑜号七泽,公安人。即宗道、宏道、中道之父也。其书大旨以儒、释二家同源异派,或援释疏孔,或证孔於释。谓濂、洛诸儒於圣人书诠释妙畅,如樽注海,是篇如蠡注海,故名《海蠡编》。开卷释明德,谓明德即是良知,德即是明,不可以明更求於明,朱子注为虚灵不昧最妙。又谓善何以曰至,住於恶固非至善,住於善亦非至善,善恶两边俱不倚,是何境界,所谓至善也。但起心动念,便不是止。起心动念,不属善边,便属恶边,便不是至善。息机忘见,便是止於至善。皆本释氏之虚寂,与无善无恶之说而曼衍之,盖沿姚江末流而变本加厉者耳。
《螺江日记》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝张文檒撰。文檒有《大学偶言》,已著录。是书杂志经史疑义。如《尚书》笃信古文,《大
《戏瑕》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)明钱希言撰。希言有《剑筴》,已著录。是书皆考证之文。其名《戏瑕》者,取刘勰所云尹敏戏其
《夷门广牍》·一百二十六卷(通行本)明周履靖编。履靖字逸之,嘉兴人。是编广集历代以来小种之书,并及其所自著,盖亦陈继儒《
《垂训朴语》·一卷(浙江巡抚采进本)明陈其德撰。其德字太华,桐乡人。据卷中灾荒纪事,称生於万历初年,而作记於崇祯十四、十
《钱子测语》·二卷(浙江巡抚采进本)明钱琦撰。琦字公良,海盐人。正德戊辰进士,官至思南府知府。是书乃其劄记之语。分象元,
《鹤林玉露》·十六卷(两江总督采进本)宋罗大经撰。大经字景纶,庐陵人。事迹无考。惟所记竹谷老人畏说一条,有同年欧阳景颜语
《咨言》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。枢聚徒讲学,所至即为咨言。一作於金波园,一作於木钟台,一作於飞英寺,一作於天心
《管城硕记》·三十卷(两江总督采进本) 国朝徐文靖撰。文靖有《禹贡会笺》,已著录。此其笔记也。自经史以至诗文,辨析考证,
《古介书》·(无卷数,安徽巡抚采进本)题东海黄禺、金定邵闇生编,不知为何许人。分前后二集。前集载丰坊《伪大学古本》、《大
《牛戒续钞》·三卷(直隶总督采进本)国朝魏裔介撰。裔介因世祖章皇帝刊印《牛戒汇钞》,乃裒集诸书所载有关於牛戒者,列为三篇
《枝语》·二卷(浙江巡抚采进本)国朝孙之騄撰。之騄所辑《尚书大传》,已著录。是书取花木蔬果之类,各为铨释。略於形色性味,
《贵耳集》·一卷、《二集》·一卷、《三集》·一卷(江苏巡抚采进本)宋张端义撰。端义字正夫,自号荃翁,郑州人。居於苏州。端
《事物初略》·三十四卷(浙江巡抚采进本)明吕毖撰。毖字贞九,吴县人。是编成於崇祯甲申。杂记事物俚俗语言之所自始。然多剽取
《郊外农谈》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明张鈇撰。鈇字子威,慈谿人。嘉靖丙戌进士。此书有文章不在高古,作诗亦要平易二
《螺峰说录》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝毛先舒撰。大旨调停於儒、禅之间。谓圣人之学深入於无生死,故其说曰格物欲者完性命,
《梁谿漫志》·十卷(内府藏本)宋费衮撰。衮字补之,无锡人。卷端有开禧二年国史实录院牒,称为国子免解费进士。礼部韵略条例中
《范身集略》·八卷(浙江巡抚采进本)国朝秦坊编。坊《范家集略》以身范为先,然仅书中之一门,未为赅备,故继为此编,专明范身
《从先维俗议》·五卷(江苏巡抚采进本)明管志道撰。是书多论往来交接之礼。其四、五卷皆讲学之语,理杂二氏,且明立三教主宾之
《范家集略》·六卷(原任工部右侍郎李友棠家藏本)国朝秦坊撰。坊字表行,号俨尘,无锡人。是编分身范、程范、文范、言范、说范
《养知录》·八卷(编修曹锡龄家藏本)国朝纪昭撰。昭有《毛诗广义》,已著录。是编乃其训课家庭之作,杂引诸书所载嘉言懿行,而