△《汾上续谈》·一卷(浙江巡抚采进本)
明朱孟震撰。其体例与《河上楮谈》同,而所记多琐事,惟安南国试录一条,叙述颇详,足资考证。
《谰言长语》·一卷(内府藏本)明曹安撰。安字以宁,号蓼壮,松江人。正统甲子举人。官安邱县教谕。是书前有安自序,谓皆零碎之
《笔麈》·十八卷(两江总督采进本)明于慎行撰。慎行有《读史漫录》,已著录。此编乃其退居穀城山中时所著。凡分三十五类,所纪
《乐善录》·二卷(内府藏本)宋李昌龄撰。昌龄始末未详。书中引胡仔《苕溪渔隐丛话》及叶梦得《岩下放言》,盖绍兴后人。大旨皆
《丰暇观颐》·四卷(安徽巡抚采进本)不著撰人名氏。有序三首,一称懒散道人,一称见庐主人,一称醉醒逸叟,而卷首复题醉醒逸叟
《交友论》·一卷(两江总督采进本)明利玛窦撰。万历己亥利玛窦游南昌,与建安王论友道,因著是编以献。其言不甚荒悖,然多为利
《辖圜窝杂著》·一卷(浙江巡抚采进本)明唐枢撰。亦所著讲学杂文。其以辖圜名窝者,杭州唐禹序云,天非圜无以职覆,人非心无以
《昨非斋日纂》·二十卷(江苏巡抚采进本)明郑瑄撰。瑄字汉奉,闽县人。崇祯辛未进士,官至应天巡抚。此书皆记古人格言懿行,区
《寅阳十二论》·二卷(浙江巡抚采进本)明叶秉敬撰。秉敬有《字孪》,已著录。是编分十二篇,曰太极,曰仁孝,曰性善,曰工夫,
《学斋佔毕》·四卷(通行本)宋史绳祖撰。绳祖字庆长,眉山人。受业於魏了翁之门。了翁《鹤山集》中有题史绳祖《孝经》一篇,即
《汲古丛语》·一卷(两江总督采进本)明陆树声撰。树声有《平泉题跋》,已著录。是书论阴阳五行之理,多以《周易》为言,然皆参
《公馀笔记》·二卷(江西巡抚采进本)国朝张文炳撰。文炳有《易象数钩深图》,已著录。此书乃其讲学之语。凡八十一篇,各立篇名
《六鉴举要》·六卷(江西巡抚采进本)明刘元卿撰。元卿有《大象观》,已著录。是编成於万历丙午。取帝鉴、相鉴、言鉴、牧鉴、珰
《食色绅言》·二卷(两江总督采进本)旧本题明皆春居士撰,不著名氏。考明本《瀛奎律髓》有成化丁亥新安守龙遵叙,自称皆春居士
《贵耳集》·一卷、《二集》·一卷、《三集》·一卷(江苏巡抚采进本)宋张端义撰。端义字正夫,自号荃翁,郑州人。居於苏州。端
《言行龟鉴》·八卷(永乐大典本)元张光祖编,光祖《元史》无传,志乘亦不载其名,始末无可考见。惟大德癸卯陈普作是书序,称襄
《游宦纪闻》·十卷(两江总督采进本)宋张世南撰。陈振孙《书录解题》载其字曰光叔,鄱阳人,然其名则作士南。未详孰是。其纪年
《北轩笔记》·一卷(两淮盐政采进本)元陈世隆撰。是书前有小传,不知何人所作,称世隆字彦高,钱塘人,宋末书贾陈思之从孙,顺
《俗语》·一卷(两淮马裕家藏本)不著撰人名氏。录古今谚语及方言,标其原始。凡经史小学诸书,皆见援据。其采自说部者,并各注
《张氏藏书》·四卷(浙江鲍士恭家藏本)明张应文撰。凡十种,曰箪瓢乐,曰老圃一得,曰兰谱,曰菊书,曰先天换骨新谱,曰焚香略
《木钟台集》·(无卷数,副都御史黄登贤家藏本)明唐枢撰。枢有《易修墨守》,已著录。此编凡分二十九种,曰礼元剩语,曰真谈,