△《蒙求集注》·二卷(江苏蒋曾莹家藏本)
晋李瀚撰。瀚始末未详。考李匡乂《资暇集》,称宗人瀚作《蒙求》,则亦李勉之族。又《五代史·桑维翰传》称,初,李瀚为翰林学士,好饮而多酒过,晋高祖以为浮薄,当即其人也。其注不著撰人名氏。案陈振孙《书录解题》曰:《补注蒙求》八卷,徐子光撰。以李瀚《蒙求》句为之注,本句之外,兼及他人事。所言与此书相合,惟八卷之数与此本二卷不同。然此本卷帙颇重,盖后人以八卷合并也。其书以《蒙求》原文冠於卷首,后以每二句为一节,各为之注。注虽稍嫌冗漫,而颇为精核。如吕望非熊句,以《六韬》原文无非熊字,则引崔骃《达旨注》始用非熊以明之,周嵩狼抗句,以《晋书》嵩传作抗直,则引《世说新语》本作狼抗以明之。贾谊忌鵩句,以《鵩赋》无忌字,则引孔臧《鸮赋》贾生有识之士忌前鵩焉以明之。燕昭筑台句,以《史记》乃筑宫非筑台,则引孔融《与曹操书》、鲍照《乐府》皆称筑台以明之。胡昭投簪句,以本传无投簪字,则引挚虞所作《昭赞》以明之。如斯之类,皆为不苟。凡其事未详,而旧注所说莫知何据者。如赵孟疵面、子建八斗、苏章负笈、申屠断鞅、龙逢版出、何谦焚词之类,皆疑以传疑,亦不失详慎。其中偶尔失检者,朱翌《猗觉寮杂记》尝摘其毛宝、韩寿二事。今考纪瞻出妓句,事见《世说新语》,旧注所引不误,而云今本不载。江革忠孝句,事见《南史》,乃以为后汉之江革,改忠孝为巨孝。颜叔秉烛句,云事出毛公《诗传》,今诗传实无此文。皆不免小舛。又如刘惔倾酿句,乃误读《世说》以倾家之倾为倾酒之倾,亦失於纠正。然大致淹通,实初学之津筏也。
《纯正蒙求》·三卷(浙江鲍士恭家藏本)元胡炳文撰。炳文有《周易本义通释》,已著录。蒙求自李瀚以下,仿其体者数家,大抵杂采
《楮记室》·十五卷(浙江汪汝瑮家藏本)明潘埙撰。埙有《淮郡文献志》,已著录。是书分天、地、人三部,每部又各分子目。大抵抄
《十二先生诗宗集韵》·二十卷(两淮盐政采进本)宋裴良甫编。案赵希弁《读书附志》曰,《十二先生诗宗集韵》二十卷,裴良甫师圣
《六帖补》·二十卷(江苏巡抚采进本)宋杨伯嵓撰。伯嵓有《九经补韵》,已著录。是编以增补白居易《六帖》、孔传《续六帖》所未
《楚骚绮语》·六卷(浙江巡抚采进本)明张之象编。之象有《太史史例》,已著录。是书摘《楚辞》字句以供挦撦,已为剽剟之学。又
《古赋题》·十卷、《后集》·五卷(永乐大典本)旧本题天历己巳古雍刘氏翠岩家塾识。盖元仁宗时所刊,其刘氏名字则不可考矣。前
《别本实宾录》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著编辑者名氏。卷首题曰《苏台云翁录》,末志正德五年五月望后苏台云翁录於西
《敏求机要》·十六卷(编修汪如藻家藏本)旧本题月梧刘实撰,凤梧刘茂实注。而撰人於刘字之下实字之上空一字。疑二人兄弟,本以
《亘史钞》·(无卷数,两江总督采进本)明潘之恒撰,之恒有《黄海》,已著录。是书《明史·艺文志》作九十一卷。编首顾起元序云
《类编古今事林群书一览》·十卷(江西巡抚采进本)旧本题宋祝穆撰。止有地理一门,体例亦与穆《方舆胜览》相近。然卷首即为大兴
《千家姓文》·一卷(两江总督采进本)国朝崔冕撰。冕字贡收,巢县人。是编以村塾所传《百家姓》语无文义,因就史传详加繙阅,得
《名疑》·四卷(河南巡抚采进本)明陈士元撰。士元有《易象钩解》,已著录。是书上自三皇,下迄元代,博采史传及百家杂说。凡古
《古史汇编》·四卷(浙江巡抚采进本)明韩孔赞撰。孔赞字羲一,里贯未详。是书摭诸史典故,分四十七门,起於唐虞,终於明代,大
《帝王经世图谱》·十六卷(永乐大典本)宋唐仲友撰。仲友字与政,金华人。绍兴中登进士第,复中宏词科。后守台州,与朱子相忤,
《诗律武库前后集》·三十卷(江苏巡抚采进本)旧本题宋吕祖谦编,与历代制度详说皆祖谦年谱所不载。然历代制度详说具有条理,且
《事物考》·八卷(浙江朱彝尊家曝书亭藏本)明傅岩撰。岩字野清,义乌人。崇祯甲戌进士,官至监察御史。其书大抵本高承《事物纪
《五车韵瑞》·一百六十卷(通行本)明凌稚隆撰。稚隆有《春秋左传评注测义》,已著录。是编因《韵府群玉》而稍变其体例,每韵之
《祝氏事偶》·十五卷(浙江巡抚采进本)明祝彦撰。彦字元美,山阴人。万历癸酉举人。其书取史传所载古今事迹之相同者,仿《世说
《万年统纪》·十二卷(江苏巡抚采进本)不著撰人名氏。所引明代诸书,皆仍其皇明之称,则明人矣。首纪历代帝王,不以时代为次,
《三场通用引易活法》·九卷(永乐大典本)不著撰人名氏。盖南宋人取说《易》之词,分类排比,以备场屋之用者也。其词虽皆解《易