△《神异经》·一卷(内府藏本)
旧本题汉东方朔撰。所载皆荒外之言,怪诞不经。共四十七条。陈振孙《书录解题》已极斥此书,称东方朔撰、张茂先传之伪。今考《汉书·朔本传》,历叙朔所撰述,言凡刘向所录朔书俱是,世所传他事皆非。其赞又言后世好事者取奇言怪语附著之朔云云。则朔书多出附会,在班固时已然。此书既刘向《七略》所不载,则其为依托,更无疑义。《晋书·张华本传》,亦无注《神异经》之文,则并华注亦属假借,振孙所疑,诚为有见。然《隋志》载此书,已称东方朔撰,张华注。则其伪在隋以前矣。观其词华缛丽,格近齐、梁,当由六朝文士影撰而成,与《洞冥》、《拾遗》诸记先后并出,故其中西北荒金阙银盘明月珠事,陆倕《石阙铭》引用之。其中玉女投壶事,徐陵《玉台新咏序》引用之。流传既久,固不妨过而存之,以广异闻。又考《广韵》去声四十一漾收犭恙字,《说文》、《玉篇》皆所不载。注称兽似狮子,实本此经北方有兽焉,其状如狮子,名曰犭恙之文。则小学家已相援据,不但文人词藻,转相采摭已也。《隋志》列之史部地理类,《唐志》又列之子部神仙类。今核所言,多世外恍惚之事,既有异於舆图,亦无关於修炼,其分隶均属未安。今从《文献通考》列《小说类》中,庶得其实焉。
《三朝野史》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题宋无名氏撰。记理、度、端三朝之事。然书中称大兵渡江,贾似道出檄书。又称周有太
《过庭录》·一卷(内府藏本)宋范公偁撰。公偁仕履未详。据其所言,乃仲淹之玄孙,而不言其曾祖为谁。观其称纯礼为右丞,纯粹为
《耳抄秘录》·一卷(浙江巡抚采进本)旧本题上元壬午南赡部洲二十八年林之东无名氏撰述。考书中所纪,其人当在嘉靖时。壬午即嘉
《墨客挥犀》·十卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋彭乘撰。案北宋有两彭乘,一为华阳人。真宗时进士,官至翰林学士,《宋史》有传,其
《吏隐录》·二卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明沈津撰。津有《邓尉山志》,已著录。明有两沈津。知此为苏州沈津作者,是编所载朝
《二酉委谈》·一卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。世懋有《却金传》,已著录。此编乃随笔杂记,多说神怪之事,亦间作放达语。盖
《杜阳杂编》·三卷(两淮盐政采进本)唐苏鹗撰。鹗有《演义》,已著录。此编所记,上起代宗广德元年,下尽懿宗咸通十四年,凡十
《古今谚》·二卷、《古今风谣》·二卷(浙江汪启淑家藏本)明杨慎编。是书采录古今谣谚各为一编。然《贾子》及《太公兵法》引黄
《因话录》·六卷(内府藏本)唐赵璘撰。璘字泽章。据《唐书·宰相世系表》,称南阳赵氏,后徙平原。璘即德宗时宰相宗儒之从孙,
《步里客谈》·二卷(永乐大典本)宋陈长方撰。长方字齐之,侯官人。绍兴戊午进士第,官江阴县学教授。初,长方父侁为洪州录事,
《北梦琐言》·二十卷(内府藏本)宋孙光宪撰。光宪字孟文,自号葆光子。《十国春秋》作贵平人,而自题仍称富春。考光宪自序,言
《朝野佥载》·六卷(内府藏本)旧本题唐张鷟撰。鷟有《龙筋凤髓判》,已著录。此书《新唐书·艺文志》作三十卷。《宋史·艺文志
《月河所闻集》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)宋莫君陈撰。君陈,湖州人。其始末未详。书中称授知婺州朝辞,有劄子权刑部郎中
《投辖录》·一卷(内府藏本)宋王明清撰。是书乃其晚年所作。见於《书录解题》者一卷,与此本相同。其以投辖为名者,陈振孙谓所
《明朝典故辑遗》·二十卷(浙江巡抚采进本)不著撰人名氏。杂记洪武至正德十朝事。前有自序,作於嘉靖三十二年,自称《东吴逸史
《后山谈丛》·四卷(内府藏本)宋陈师道撰。师道字无己,后山其别号也。彭城人。以荐为棣州教授。徽宗时官至秘书省正字。事迹具
《大业拾遗记》·二卷(江苏巡抚采进本)一名《南部烟花录》。旧本题唐颜师古撰。末有跋语,称会昌中沙门志彻得之瓦棺寺阁,乃《
《幽居录》·三卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏,诸家书目亦多未著录。检勘其书,乃全载今本周密《齐东野语》第六卷至
《清异续录》·三卷(编修程晋芳家藏本)明李琪枝撰。琪枝字云连,号奇峰,嘉兴人,李肇亨之子,李日华之孙。书中卵色天一条,称
《洛阳缙绅旧闻记》·五卷(浙江巡抚采进本)宋张齐贤撰。齐贤字师亮,曹州人,徙居洛阳。太平兴国二年进士,累官同中书门下平章