△《汉世说》·十四卷(浙江巡抚采进本)
国朝章抚功编。抚功字仁艳,钱塘人。是书仿刘义庆《世说新语》体例,以纪汉人言行。大抵以《史记》、《汉书》为主,而杂以他书附益之。分十四门,曰德行,曰言语,曰政事,曰文学,曰方正,曰雅量,曰识鉴,曰赏誉,曰品藻,曰清介,曰才智,曰英气,曰义烈,曰宠礼。与义庆原本小异,其采摭亦备。然事皆习见,无他异闻,又分类往往不确。如龚遂刺昌邑王过,自宜入方正;邓禹师行有纪,自应入政事,乃俱入之德行。至射的山仙人取箭,自是志怪之说,入之此书,尤无体例也。其凡例云,书以语名,始《论语》也。国语纪言,不参以事。陆贾《新语》,马上翁每奏称善。临川《世说》一书,诸多士所共撰述。始自竹林,迄於江左。风流简远,少许胜多,最为可贵。兹编独尊两汉,意专叙事,故不以《新语》名篇云云。案刘向先有《世说》,故义庆所撰,别名《世说新书》,后人乃改为《新语》。黄伯思《东观馀论》考之最详,非以记言而谓之《新语》,抚功之说殊误,至义庆所述,上接东汉,何得云始自竹林,益为失检矣。
《玉堂漫笔》·三卷(内府藏本)明陆深撰。深有《南巡日录》,已著录。是书乃在翰林院时记其每日所得,而於考核典故为尤详。其载
《陆氏虞初志》·八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)旧本题《陆氏虞初志》,不著其名。惟第一卷中续齐谐记有跋,称得於外舅都公家,
《洛阳缙绅旧闻记》·五卷(浙江巡抚采进本)宋张齐贤撰。齐贤字师亮,曹州人,徙居洛阳。太平兴国二年进士,累官同中书门下平章
《知命录》·一卷(编修励守谦家藏本)明陆深撰。盖亦杂志之类,而所记秦蜀山川名胜为多。乃深於嘉靖十三年赴四川左布政使任时途
《先进遗风》·二卷(两江总督采进本)明耿定向撰。毛在增补。定向有《硕辅宝鉴要览》,已著录。在自署太仓人。其始末则未详也。
《刘宾客嘉话录》·一卷(内府藏本)唐韦绚撰。绚字文明,京兆人。《唐书·艺文志》载韦绚《刘公嘉话录》一卷。注曰:绚,执谊子
《汉武故事》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题汉班固撰,然史不云固有此书,《隋志》著录传记类中,亦不云固作。晁公武《读书志》
《矩斋杂记》·二卷(江西巡抚采进本)国朝施闰章撰。闰章仕履已附见《青原志略》条下。是书多记见闻杂事,兼涉神怪,旧载《闰章
《因话录》·六卷(内府藏本)唐赵璘撰。璘字泽章。据《唐书·宰相世系表》,称南阳赵氏,后徙平原。璘即德宗时宰相宗儒之从孙,
《大业拾遗记》·二卷(江苏巡抚采进本)一名《南部烟花录》。旧本题唐颜师古撰。末有跋语,称会昌中沙门志彻得之瓦棺寺阁,乃《
《北梦琐言》·二十卷(内府藏本)宋孙光宪撰。光宪字孟文,自号葆光子。《十国春秋》作贵平人,而自题仍称富春。考光宪自序,言
《涑水记闻》·十六卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋司马光撰。光有《易说》,已著录。是编杂录宋代旧事,起於太祖,讫於神宗,每条皆
《还冤志》·三卷(内府藏本)隋颜之推撰。之推有《家训》,已著录。此书《隋志》不载,《唐书·艺文志》作《冤魂志》三卷,《文
《旷园杂志》·二卷(大学士英廉购进本)国朝吴陈琬撰。陈琬有《春秋三传同异考》,已著录。是书皆记见闻杂事,而涉神怪者十之七
《孝经集灵》·一卷(编修程晋芳家藏本)明虞淳熙撰。淳熙字长孺,钱塘人。万历癸未进士,官至吏部稽勋司郎中。《经义考》载淳熙
《广谐史》·十卷(内府藏本)明陈邦俊编,邦俊字良卿,秀水人。先是,徐常吉尝采录唐、宋以来以物为传者七十馀篇,汇而录之,名
《立斋闲录》·四卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明宋端仪撰。端仪有《考亭渊源录》,已著录。是编杂录明代故事,自太祖吴元年迄於
《雷谱》·一卷(浙江巡抚采进本)国朝金侃撰。侃字亦陶,吴县人。其书杂录雷之典故与雷之果报。虽意主戒恶,而所摭皆小说家言。
《翦胜野闻》·一卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)不著撰人名氏。所记皆明太祖初年之事,亦多互见他书。陶珽《续说郛》、黄虞稷《千
《朝野遗记》·一卷(编修程晋芳家藏本)旧本题宋无名氏撰。载南渡后杂事。称宁宗为今上,而又有宁宗字,又称理宗为今东宫,颇为