△《茆亭客话》·十卷(两江总督采进本)
宋黄休复撰。休复有《益州名画录》,已著录。是编乃杂录其所见闻。始王、孟二氏,终於宋真宗时,皆蜀中轶事,无一条旁涉他郡。陈振孙《书录解题》称其所记多蜀事,似未遍检其书,但约略言之也。李畋作《益州名画录》序,称其通春秋学,又称其鬻丹养亲。书中李处士一条,极论杜预以《左传》合经之误,足徵其深於《春秋》。其他论烧炼服饵导引之术,胪列道家灵迹者,居全书之大半,足徵其娴於丹法。馀虽多及神怪,而往往借以劝戒,在小说之中最为近理。其记吴王客省使高弼以王羲之石本兰亭一轴献伪蜀太子,当时识者谓是羲之撰序之后,刻石兰亭之本。其说为自古录金石者所未闻。(案:《宾退录》引蔡绦之言曰,定武本乃江左所传晋会稽石也,其说殆即因此事而附会。)又记唐德宗疑韦{白本}有异志,阴遣僧行勤诱之饵丹,至贞元二十年,丹毒发而死,亦《唐史》所不载。又记雷琴所以为异者,岳虽高而低,虽低而不拍,面按之,若指下无铉,吟振之,则有馀韵。皆足以广异闻。其驳《北梦琐言》所记高骈镇蜀时术士王剑换福感寺塔金相轮事,谓淳化五年相轮坠地,实铜铁所铸,证孙光宪为诬。亦足订小说之讹也。
《古今谚》·一卷(永乐大典本)宋周守忠撰。守忠有《养生杂纂》,已著录。是编前有自序,称略以所披之编,采摘古今俗语,又得近
《效颦集》·三卷(两淮盐政采进本)明赵弼撰。弼有《雪航肤见》,已著录。是编皆纪报应之事,意寓劝惩而词则近於小说。第三卷中
《甲申杂记》·一卷、《闻见近录》·一卷、《随手杂录》·一卷(两淮马裕家藏本)并宋王巩撰。巩字定国,自号清虚先生,莘县人,
《陆氏集异记》·四卷(两江总督采进本)旧本题唐比部郎中陆勋撰。《书录解题》及《宋史·艺文志》并作二卷。陈振孙曰:语怪之书
《犭会园》·十六卷(浙江巡抚采进本)明钱希言撰。希言有《戏瑕》,已著录。是书成於万历癸丑,皆记当时神怪之事。一仙幻,二释
《才鬼记》·十六卷(浙江鲍士恭家藏本)明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金,宣城人,尝作《三才灵记》。一为才神记,一为才幻记,一即此书
《谈谐》·一卷(两淮盐政采进本)宋陈日华撰。日华不知何许人。《文献通考》载所著《金渊利术》八卷,亦不著时代。别有《诗话》
《还冤志》·三卷(内府藏本)隋颜之推撰。之推有《家训》,已著录。此书《隋志》不载,《唐书·艺文志》作《冤魂志》三卷,《文
《水东日记》·三十八卷(两淮盐政采进本)明叶盛撰。盛有《叶文庄奏草》,已著录。是书记明代制度,及一时遗文逸事,多可与史传
《东斋记事》·六卷(永乐大典本)宋范镇撰。镇字景仁,华阳人。事迹具《宋史》本传。是书据其自序,乃元丰中作。《宋·艺文志》
《志怪录》·五卷(两淮盐政采进本)明祝允明撰。允明有《苏材小纂》,已著录。是编所载皆怪诞不经之事。观所著《野记》诸书,记
《归田录》·二卷(兵部侍郎纪昀家藏本)宋欧阳修撰。多记朝廷轶事及士大夫谈谐之言。自序谓以唐李肇《国史补》为法,而小异於肇
《汉武帝内传》·一卷(江苏巡抚采进本)旧本题汉班固撰。《隋志》著录二卷,不注撰人,《宋志》亦注曰不知作者,此本题曰班固,
《四明龙薈》·一卷(两淮盐政采进本)明闻性道撰。性道有《贺监纪略》,已著录。是书专载四明诸井潭神龙见伏灵迹,纪录寥寥。惟
《愿丰堂漫书》·一卷(编修励守谦家藏本)明陆深撰。深年谱载所著有《愿丰堂稿》,乃正德己巳成於家。今此卷末载正德壬申过兰谿
《闲窗括异志》·一卷(浙江郑大节家藏本)宋鲁应龙撰。自署东湖,盖嘉兴人。书中称淳祐甲申馆於沈氏,则理宗时也。其书皆言神怪
《古杭杂记诗集》·四卷(浙江江启淑家藏本)不著撰人名氏。皆载宋人小诗之有关事实者,各为详其本末,如《本事诗》之例。目录末
《峡山神异记》·一卷(永乐大典本)宋黄辅撰。辅里籍未详。是书作於嘉定戊寅。辅时辟为泷水县令。自序谓予备员西征,始闻峡山非
《剑侠传》·二卷(江苏巡抚采进本)旧本题为唐人撰,不著名氏。载明吴琯《古今逸史》中。皆纪唐代剑侠之事,与《太平广记》一百
《括异志》·十卷(内府藏本)旧本题宋张师正撰。师正字不疑。熙宁中为辰州帅。《文献通考》载师正擢甲科后,宦游四十年不得志,