△《宗元集》·三卷、附录《元纲论》·一卷、《内丹九章经》·一卷(浙江巡抚采进本)
唐吴筠撰。筠字贞节,华阴人,隐於南阳。天宝中召至京师。请为道士,居嵩山。复求还茅山,东游会稽。往来天台、剡中,与李白、孔巢父酬唱。大历中卒。弟子私谥曰“宗元先生”。新旧《唐书》皆载《隐逸传》。此本为浙江鲍氏知不足斋所抄。末有跋云:“收入《道藏》中,世无别本。”然《文献通考》云:“吴筠《宗元先生集》十卷,前有权德舆序,列於别集诸人之次。”则当时非无传本。此跋题戊申岁,不著年号。疑作於《通考》前也。卷首权德舆序,称太原王颜类遗文为三十卷。后又有《吴尊师传》,亦德舆撰,乃言文集二十卷。均与《文献通考》称十卷者不合。考德舆序,称四百五十篇,而此本合诗赋论仅一百十九篇。则非完书矣。又旧书筠本传云:“鲁中儒士也。”新书本传云:“华州华阴人。”德舆序称“华阴人”,而传又云“鲁儒士”。序称受正一法於冯尊师,上距陶弘景五传。传又云受正一法於潘体元,乃冯之师。亦相乖剌。考旧书《李白传》,称“天宝初客游会稽,与道士吴筠隐於剡中”。而传乃言:“禄山将乱,求还茅山。既而中原大乱,江淮多盗,乃东游会稽,与诗人李白、孔巢父诗篇酬和。”不知天宝乱后,白已因永王璘事流夜郎矣,安能与筠同隐?此传殆出於依托。序又称筠卒於大历十三年,后二十五岁乃序此集,其年为贞元十九年。德舆於贞元十七年知礼部贡举,明年真拜侍郎。故是年作序,系衔云礼部侍郎,其文与史合。而《金丹九章经》前又载筠自序一篇,题元和戊戌年作。戊戌乃元和十三年,距所谓先生化去之年又隔四十年。后且云:“元和中游淮西,遇王师讨蔡贼吴元济,避乱东岳,遇李谪仙,授以《内丹九章经》。”殆似呓语。然则此序与传同一伪撰矣。据新旧书皆有《元纲》三篇语,则卷末所附《元纲论》三篇,自属筠作。至《内丹九章经》,核之以序,伪妄显然。以流传已久,姑并录之,而辨其牴牾如右。
《分类补注李太白集》·三十卷(通行本)宋杨齐贤集注,而元萧士赟所删补也。杜甫集自北宋以来注者不下数十家,李白集注宋、元人
《枫林集》·十卷(安徽巡抚采进本)明朱升撰。升有《周易旁注》,已著录。是编前八卷皆诗文,而以《官诰》及《太祖手敕》编入第
《东洲集》·二十卷、《续集》·十卷(江苏巡抚采进本)明崔桐撰。桐字来凤,海门人。正德丁丑进士,官至礼部右侍郎。事迹附见《
《别本象山文集》·六卷(江西巡抚采进本)宋陆九渊撰。旧本题九渊门人傅子云编。首卷为年谱,次卷为讲学语录,后四卷为诗文,末
《黄楼集》·二卷(两淮马裕家藏本)明鲁点编。胡廷宴补。点有《齐云山志》,已著录。廷宴,漳州人。点书成於万历甲辰,廷宴补刊
《石堂遗集》·四卷(福建巡抚采进本)宋陈普撰。普有全集,已著录。此本以《浑天仪论》十六条及各体文为第一卷。赋三首、词四首
《西渡集》·二卷、《补遗》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋洪炎撰。炎字玉父,南昌人。元祐末登进士。官至著作秘书少监。炎与兄朋
《青溪诗偶存》·十卷(江苏巡抚采进本)国朝蒋锡震撰。锡震字岂潜,宜兴人,康熙己丑进士。是集分二十二种,曰《辍耕草》、《北
《山谷禅喜集》·二卷(内府藏本)明陶元柱编。元柱始末未详。是集於黄庭坚集中录其阐发禅理者别为一书。盖欲以配《东坡禅喜集》
《天延阁诗前集》·十六卷、《后集》·十三卷、附《花果会唱和时》·一卷、《赠言集》·四卷(内府藏本)国朝梅清撰。清字渊公,
《燕川渔唱诗》·二卷、《植斋文集》·二卷(直隶总督采进本)国朝傅维枟撰。维枟字培公,号霄影,灵寿人。明吏部尚书永淳之子,
《熊学士诗文集》·三卷(湖南巡抚采进本)国朝熊伯龙撰。伯龙字次侯,号锺陵,汉阳人。顺治己丑进士,官至翰林院侍读学士。其古
《山围堂集》·二十三卷(福建巡抚采进本)国朝郑宗圭撰。宗圭字圭甫,号瞻亭,前明崇祯壬午举人;入国朝,官乌程县知县。是集,
《白田草堂存稿》·二十四卷(两江总督采进本)国朝王懋竑撰。懋竑有《白田杂著》,已著录。是集凡文二十卷,诗四卷,末附《行状
《隆德堂诗文稿》·二卷(直隶总督采进本)明魏纯粹撰。纯粹字仲乾,柏乡人。万历甲辰进士,官至监察御史。是集诗文各一卷,多其
《胡文敬公集》·三卷(副都御史黄登贤家藏本)明胡居仁撰。居仁有《易像抄》,已著录。居仁本从吴与弼游,而醇正笃实,乃过其师
《陆密菴文集》·二十卷、《录馀》·二卷、《诗集》·八卷、《诗馀》·四卷(浙江郑大节家藏本)国朝陆求可撰。求可字咸一,淮安
《遵岩集》·二十五卷(两淮盐政采进本)明王慎中撰。慎中字道思,晋江人,嘉靖丙戌进士,官至河南布政使参政,事迹具《明史·文
《山居集》·八卷(浙江范懋柱家天一阁藏本)明栗应宏撰。应宏字道甫,长子人。嘉靖中举人,屡试不第,耕读太行山中。祥符高叔嗣
《鸿庆居士集》·四十二卷(两淮马裕家藏本)宋孙觌撰。觌字仲益,晋陵人。徽宗末,蔡攸荐为侍御史。靖康初,蔡氏势败,乃率御史