△《雁门集》·三卷、《集外诗》·一卷(江苏巡抚采进本)
元萨都剌撰。萨都剌字天锡,号直斋。其祖曰思兰不花,父曰阿鲁赤,以世勋镇云代,居於雁门。故世称雁门萨都剌,实蒙古人也。旧本有《干文传序》,称萨都剌者,译言济善也。(案萨都剌蒙古语结亲也,此云济善,疑文传以不谙译语致误,今姑仍原文,而附订於此。)则本以蒙古之语连三字为名。而集中《溪行中秋玩月诗》,乃自称为萨氏子,殊不可解。又孔齐《至正直记》,载萨都剌本朱姓,非阿鲁赤所生。其说不知何据。岂本非蒙古之人,故不谙蒙古之语,竟误执名为姓耶。疑以传疑,阙所不知可矣。据所《自序》,称始以进士入官为京口录事长,南行台辟为掾。继而御史台奏为燕南架阁官,迁闽海廉访知事,进河北廉访经历。《干文传序》则称其登泰定丁卯第。应奉翰林文字,除燕南经历,升侍御史。於南台以弹劾权贵,左迁镇江录事宣差,后陟官闽宪幕。与《自序》稍有不同。然《自序》当得其实也。虞集作《傅若金诗序》,称进士萨天锡最长於情,流丽清婉。今读其集,信然。杨瑀《山居新语》尝辨其宫词中“紫衣小队”诸语,及《京城春日诗》中“饮马御沟”之语为不谙国制。其说良是。然《骊山诗》内误用荔枝,亦何伤杜牧之诗格乎。集本八卷,世罕流传。毛晋得别本刊之,并为三卷。后得荻匾王氏旧本,乃以此本未载者别为《集外诗》一卷,而其集复完。其中《城东观杏花》一诗,今载《道园学古录》中,显为误入。则编类亦未甚确。然八卷之本,今不可得。故姑仍以此本著录。《晋跋》又称尚有无题七言八句百首,别为一集,惜其未见。今距晋又百馀载,其存佚益不可知矣。
《谦斋文录》·四卷(江苏巡抚采进本)明徐溥撰。溥字时用,宜兴人,景泰甲戌进士,官至华盖殿大学士,谥文靖,事迹具《明史》本
《恒轩集》·六卷(浙江汪启淑家藏本)明韩经撰。经字本常,山阴人,宋太尉琦之十二世孙。以行谊称於乡里。屡徵不出,家居教授以
《西楼集》·十八卷(福建巡抚采进本)明邓原岳撰。原岳字汝高,闽县人。万历壬辰进士,官至湖广按察司副使,《明史·文苑传》附
《青溪诗偶存》·十卷(江苏巡抚采进本)国朝蒋锡震撰。锡震字岂潜,宜兴人,康熙己丑进士。是集分二十二种,曰《辍耕草》、《北
《逍遥园集》·二十卷(江苏周厚堉家藏本)明穆文熙撰。文熙有《七雄策纂》,已著录。是集为南师仲所编。凡诗十卷,文十卷。《明
《关洛记游稿》·二卷(两淮盐政采进本)明王世懋撰。是集乃万历辛巳,世懋官陕西提学副使,旋以昙阳子事,为台谏所弹,乃移疾自
《元氏长庆集》·六十卷、《补遗》·六卷(通行本)唐元稹撰。稹事迹具《唐书》本传。考稹《与白居易书》,称“河东李明府景俭在
《庐山集》·五卷、《英溪集》·一卷(永乐大典本)宋董嗣杲撰。嗣杲履贯未详。考集中《元宵怀乡诗》,有“清河坊里灯宵月,负却
《林屋山人集》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋俞琬撰。琬有《周易集说》,已著录。是集诗仅一册,附杂文数首,率浅俗不足观。其《
《华泉集选》·四卷(山东巡抚采进本)明边贡撰。贡《华泉集》已著录。此本乃国朝王士祯所删定。其《序》谓济南诗派,大昌於华泉
《涉斋集》·十八卷(永乐大典本)按《涉斋集》《永乐大典》原题许纶撰。案集中《王晦叔惠听雨图诗序》,自称永嘉人,字深父。而
《玩鹿亭稿》·八卷、《附录》·一卷(浙江巡抚采进本)明万表撰。表有《海寇议》,已著录。万氏世以勋绩显,表独才兼文武,每与
《质园诗集》·三十二卷(编修程晋芳家藏本)国朝商盘撰。盘号苍雨,又号宝意,会稽人。雍正庚戌进士,官翰林院编修,以养亲乞外
《虚籁集》·十四卷(湖南巡抚采进本)明刘尧诲撰。尧诲号凝斋,临武人。嘉靖癸丑进士,官至南京兵部尚书。是集为其六世孙心忠所
《占星堂集》·十五卷(浙江孙仰曾家藏本)明唐文献撰。文献字元徵,南直隶华亭人。万历丙戌进士,官至礼部右侍郎,翰林院学士,
《方麓集》·十六卷(两淮马裕家藏本)明王樵撰。樵有《周易私记》,已著录。其集凡有二本,一为文九卷、《老子解》一卷、诗一卷
《杨端洁集》·(无卷数,江西巡抚采进本)明杨时乔撰。时乔有《周易古今文全书》,已著录。是集为其子圣践所编。江右之学,惟时
《敲空遗响》·十二卷(内府藏本)国朝僧如乾撰。如乾字憨休,四川人,尝主陕西兴善、燉煌等寺。是集凡杂文八卷,诗四卷。
《渊颖集》·十二卷、《附录》·一卷(两江总督采进本)元吴莱撰。莱字立夫,浦阳人。延祐中复科举之制,以《春秋》贡於乡,试礼
《佩玉斋类稿》·十卷(两淮马裕家藏本)元杨翮撰。翮字文举,上元人。父刚中,大德间官翰林待制,著有《霜月集》,今已不传。翮