△《庄渠遗书》·十二卷(山东巡抚采进本)
明魏校撰。校有《周礼沿革传》,已著录。校欲行周礼於后世,其说颇为迂阔。所著《六书精蕴》,欲以古篆改小篆。而所列古篆,又多杜撰,尤为纰缪。然校见闻较博,学术亦醇。故是集文律谨严,不失雅正。考据亦具有根柢,无忝於儒者之言。其御札《问经义》诸条,亦多精确。惟《郊祀论》一篇,谓见於经者独有南郊无北郊,而以社当地祇之祭。不知大司乐方丘之文与圜丘相对,圜丘为郊天,方丘为祭地可知。未闻祭社於泽中之方丘,且於夏日之至也。又《祭法》瘗埋於泰折,祭地也,与燔柴於泰坛祭天之文相对,皆北郊祭地之显证。校乃引《周礼》阴祀用黝牲,驳《祭法》祭地用骍犊为附会。不知《周礼》、《礼记》不能强合,先儒辨之甚明,无庸横相牵合,自生纠结也。
《栾城集》·五十卷、《栾城后集》·二十四卷、《栾城三集》·十卷、《应诏集》·十二卷(内府藏本)宋苏辙撰。辙有《诗传》,已
《醒后集》·五卷、《续集》·一卷、附《京省次》五卷(福建巡抚采进本) 明卢维祯撰。维祯字瑞峰,号水竹居士,漳浦人。隆庆戊
《四然斋集》·十卷(兵部侍郎纪昀家藏本)明黄体元撰。体元字长卿,穀城人。万历甲辰进士,官至山东按察司副使。是集,体元所自
《龟山集》·四十二卷(浙江鲍士恭家藏本)宋杨时撰。时事迹具《宋史·道学传》。是集凡书奏、表劄、讲义、经解、史论、启记、序
《孜堂文集》·二卷(内府藏本)国朝张烈撰。烈有《读易日钞》,已著录。烈笃守朱子之说,故集中多讲学之文,然如《朱陆异同论》
《圭塘小稿》·十三卷、《别集》·二卷、《续集》·一卷、《附录》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)元许有壬撰。其《小稿》为有壬所自
《云庄集》·五卷(永乐大典本)宋曾协撰。协字同季,南丰人。《宋史》无传,志乘亦不载其名。据傅伯寿所作集序,知为曾肇之孙,
《沚亭文集》·二卷(山东巡抚采进本)国朝孙廷铨撰。廷铨有《南征纪略》,已著录。是集为其门人慕天颜所编。国初景运光明,人才
《文敏遗集》·三卷(直隶总督采进本)明李国撰。国字元冶,号绩溪,高阳人。万历癸丑进士,官至中极殿大学士。事迹附见《明史·
《壶山四六》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)不著撰人名氏。考南宋文士号壶山者有四。其一为宋自逊,字谦父。方回《瀛奎律髓》所谓谒
《鼇峰类稿》·二十六卷(浙江巡抚采进本)明毛纪撰。纪有《密勿稿》,已著录。是集乃纪致仕后所手定。前十八卷为文,后八卷为诗
《赵仲穆遗稿》·一卷(两淮马裕家藏本)旧本题元赵雍撰。雍字仲穆,孟頫子也,官至集贤待制,同知湖州路总管府事。是集凡诗十七
《舟车初集》·二十卷(浙江巡抚采进本)国朝陶季撰。季原名澂,字季深,后以一字为字,又以字行,宝应人。王士祯《渔洋诗话》记
《壮游编》·三卷(浙江巡抚采进本)明王叔承撰。叔承初名光允,以字行,更字承父,晚更字子幻,自号昆仑山人,吴江人。《明史·
《紫峰集》·十三卷(福建巡抚采进本)明陈琛撰。琛有《易经浅说》,已著录。是集诗五卷,文七卷,《正学编》一卷,末以《年谱》
《瞿冏卿集》·十四卷(江苏巡抚采进本)明瞿汝稷撰。汝稷字元立,常熟人。礼部侍郎景淳子,用父荫,官主事,仕至太仆寺少卿。事
《学古绪言》·二十五卷(副都御史黄登贤家藏本)明娄坚撰。坚字子柔,长洲人。隆、万间贡生。早从归有光游,《明史·文苑传》附
《元光漫稿》·五卷(浙江巡抚采进本)明李徵撰。徵字诚之,湖广桃源人。嘉靖壬辰进士,官至布政司参议。归田后结庐於元光洞,因
《何翰林集》·二十二卷(两淮盐政采进本)明何良俊撰。良俊有《四友斋丛说》,已著录。是集乃其诗文、杂著,并语林之《小序》亦
《山阴集》·一卷、《归田遗草》·一卷(编修郑际唐家藏本)国朝林其茂撰。其茂字培根,侯官人。乾隆丙辰进士,官山阴知县。此二