△《定峰乐府》·十卷(江苏巡抚采进本)
国朝沙张白撰。张白原名一卿,号定峰,江阴人。是集皆所作乐府,或用古题,或自制新题,曹禾为之评点。第五卷中有为王熙作《青箱堂颂》,为魏裔介作《修竹颂》,禾《跋》其后曰:“或问《青箱堂》、《修竹》二颂,何以俱人乐府,予曰:子不见郭茂倩全书乎?宋泰始歌舞曲词,其中《皇华颂》、《圣祖颂》、《天符颂》、《明德颂》、《帝图颂》皆颂也,颂何可不入乐府哉?不独颂也,自六朝至唐,凡古七言律诗、绝句、排律,无不入乐府者。俱取其声律格调,非可执一论也”云云。案禾此说,似乎博洽,而实未详考。如从其始而论,则颂居四诗之一,是为乐府之原本,又何必牵引宋舞曲词,以相附会?如核其派别而论,则律逐调移,词随律变,郊祀、燕享,有殊於鼓吹,平调清商,有殊於吴声,以至舞曲、琴操,体例各殊,郭茂倩书可以覆按,如必混而一之,总归诸乐府?则合而并之,正可总谓之诗,又何乐府之云乎?至谓五、七言律诗、绝句、排律,无不入乐府者,其说又知一而不知二。禾所谓五、七言律者,非沈佺期《古意》,姚崇《享龙池乐章》之类乎?所谓排律者,非薛道衡《昔昔盐》、杨巨源《万寿无疆》词之类乎?汉、魏至唐,自朝庙乐章以外,大抵采诗入乐者多,倚声制词者少,其诗人拟作亦缘题取意者多,按谱填腔者少,故《竹枝词》、《杨柳枝》、《罗唝曲》之属,其倚声制词,按谱填腔者也。王维《送元二使安西诗》,谱为《阳关曲》,此采诗入乐者也。《蜀道难》即赋“蜀道”,《巫山高》即赋“巫山”,此缘题取意者也。当其入乐,与诗绝不相关。且有割取诗末四句,如李峤《汾阴行》,割取诗前四句,如高適《哭单父梁二少府》诗者。当其作诗,与乐亦绝不相关。甚有以古题衍为七言律诗,如胡曾之《关山月》者。又甚至每句衍为一首,如赵嘏之《昔昔盐》者。其间,连篇大曲入破,多用五言绝句,而谓“五言绝句为入破”,则不可;遣队多用七言绝句,而谓“七言绝句为遣队”,则不可。张白既不知诗乐之分,禾又徒见乐府之用律诗,遂执律诗以为乐府,均失之矣。
《青峰存集》·十二卷(江西巡抚采进本)明汪柏撰。柏字廷节,号青峰,浮梁人。嘉靖戊戌进士,官至光禄寺卿。其文气度恬雅,无剽
《青藜馆集》·四卷(江苏巡抚采进本)明周如砥撰。如砥字季平,号砺斋,即墨人。万历己丑进士,官至国子监祭酒。是集刊於崇祯壬
《榕村集》·四十卷(福建巡抚采进本)国朝李光地撰。光地有《周易观彖》,已著录。是集为乾隆丙辰其孙清植所校刊,其门人李绂为
《南川稿》·十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)明陶谐撰。谐字世和,号南川,会稽人。弘治丙辰进士,改庶吉士,授工科给事中,以忤刘瑾
《芳兰轩集》·一卷(浙江鲍士恭家藏本)宋徐照撰。照字道晖,一字灵晖,永嘉人。与徐玑、翁卷、赵师秀号曰永嘉四灵。照即四灵之
《宗子相集》·十五卷(两淮马裕家藏本)明宗臣撰。臣字子相,扬州兴化人。嘉靖庚戌进士。除刑部主事,移吏部文选司,进稽勋司员
《别本海陵集》·一卷(浙江巡抚采进本)宋周麟之撰。麟之《海陵集》二十三卷、《外集》一卷,已著录。此本仅诗六十三首、文四篇
《闲云馆集钞》·六卷(两江总督采进本)明张位撰。位有《问奇集》,已著录。是集据于慎行原《序》,有内外二编,今本乃其从子希
《崔笔山文集》·十卷(安徽巡抚采进本)明崔涯撰。涯号笔山,太平人。嘉靖己丑进士,官至监察御史。是集自一卷至七卷,为“奏疏
《呆斋集》·四十五卷(浙江巡抚采进本)明刘定之撰。定之有《易经图释》,已著录。是集《前稿》十六卷、《存稿》二十四卷,皆分
《吾野诗集》·五卷(福建巡抚采进本)明黄克晦撰。克晦字孔昭,号吾野,惠安人。少工绘事,《御定佩文斋书画谱》列之画家传中。
《寇忠愍公诗集》·三卷(两淮盐政采进本)宋寇准撰。准事迹具《宋史》本传。初,准知巴东县时,自择其诗百馀篇为《巴东集》。后
《华阳集》·六十卷、《附录》·十卷(永乐大典本)宋王珪撰。珪字禹玉,成都华阳人。后徙舒。举庆历二年进士第二。授大理评事。
《山斋集》·二十四卷(福建巡抚采进本)明郑岳撰。岳有《莆阳文献》,已著录。其所著诗文有《蒙难录》、《西行纪》、《南还录》
《菲泉存稿》·八卷(浙江汪汝瑮家藏本)明来汝贤撰。汝贤字子禹,萧山人。嘉靖壬辰进士,官至礼部主事。是集凡诗二卷,文六卷。
《蒲室集》·十五卷(浙江汪启淑家藏本)元释大?撰。大?字笑隐,南昌陈氏子。居杭之凤山,迁中天竺。又主建康集庆寺。是集诗六卷
《鄱阳集》·四卷(永乐大典本)宋洪皓撰。皓有《松漠纪闻》,已著录。此其诗集也。皓建炎中擢徽猷阁待制,假礼部尚书,为大金通
《茶山老人遗集》·二卷(浙江孙仰曾家藏本)元沈贞撰。贞字元吉,自号茶山老人,长兴人,入明不仕。劳钺《湖州府志》称所著《茶
《西陂类稿》·三十九卷(两江总督采进本)国朝宋荦撰。荦有《沧浪小志》,已著录。是书凡诗二十二卷、词一卷、杂文八卷、奏疏六
《用六集》·十二卷(直隶总督采进本)国朝刁包撰。包有《易酌》,已著录。是集包所手编,自谓有得於《易》,故取永贞之义,以“