韩]智光大师,韩国历史上最受推崇的三位佛教领袖之一,也是其中唯一在世的。早年立下“世间无疾苦,人人得自由”的慈悲宏愿,当下影响遍及全球。
大师一生怀抱悲悯之心,为众生排难解疑,开设了著名的“即问即说”法席。借助该法席,帮助人们摆脱种种烦恼。
大师对人生、婚姻、幸福有非常深刻的理解和领悟。主要著作有《真正的幸福》《为什么要结婚》《工作和修行,那美丽的和谐》等。
韩]智光大师,韩国历史上最受推崇的三位佛教领袖之一,也是其中唯一在世的。早年立下“世间无疾苦,人人得自由”的慈悲宏愿,当下影响遍及全球。
大师一生怀抱悲悯之心,为众生排难解疑,开设了著名的“即问即说”法席。借助该法席,帮助人们摆脱种种烦恼。
大师对人生、婚姻、幸福有非常深刻的理解和领悟。主要著作有《真正的幸福》《为什么要结婚》《工作和修行,那美丽的和谐》等。
孤独的产生,不是因为我们身边没有别人。孤独来自我们心灵之门的关闭。如果心生厌恶,即使夫妇同床共枕,相拥而眠,依然会感到孤独。如果没有厌恶之心,身居深山独处十年的僧人也不会感到孤独。
——引自第7页
人生在痛苦中兜兜转转,自然有其各种原因。不妨想想,结婚时男女双方各自怀着怎样的心理呢?结婚的时候两个人理应是相互爱慕的。应该都见过不少的异性,也有过交往,男人对女人,女人对男人都会评头论足。选择结婚对象时的基本心理就是要占便宜,对吧?这个人有多少钱,学历怎么样,地位如何,性格怎么样,健康情况如何,斤斤计较,千挑万选,没有丝毫吃亏的念头。妻子想占丈夫的便宜,丈夫想占妻子的便宜,这样的心理必定成为争吵的导火索。妻子付出三成,却想从丈夫那里获得启程的利益。丈夫只付出三成,也想得到七成的利益。如果说,两个人共同生活,都想从对方那里获得七成的利益,事实上只得到三成,这时他们会怎么想?十有八九会觉得“我真不该结婚”、“我上当了”或者“我吃亏了”。试想,如果没有占便宜的心理会怎么样呢?这种心理减少了婚姻生活又会如何?如果你每天想的是下面这些:“我要帮助他,让他过得更好”、“她的身体不太好,我要照顾她一辈子”、“这个人经济情况不太好,我要在背后支持他”、“唉,她脾气急躁,我要拥抱她,让她感到舒心”,这时,估计就不会找茬和对方吵架了吧?所以说,如果心里怀着奉献和给予的想法,那么随便跟什么人结婚都不会有问题。相反,如果怀着占便宜的心理选择配偶,解释精挑细选,最后也会为自己选错了人而后悔。
——引自第20页
《生死的幻觉》,在这本开示法宝里,作者以通俗流畅的语言向读者阐明了佛法的深密要义,并依据佛理揭示了宇宙世界中的许多奥秘,其中包括生命的奥秘、灾病的起因、健康富足...
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