皮锡瑞的现存著述有400多万字,现从皮氏自定《师伏堂骈文》、已刊各种经史著作、其孙皮名振所编《皮鹿门年谱》和存世的《师伏堂日记》、《鹿门文稿》、《师伏堂经学杂记》手稿中,选出较有代表性的序跋、论议、函札、赞启、碑铭、讲义、答问、评语、演讲等80余篇,加上传诵一时的《经学历史》、《经学通论》(节选2卷),编成这本选集,希望既能够反映、揭示皮锡瑞的生活、思想与学术,又可以折射、印证晚清历史的剧烈变化,为今人理解中国近代思想提供一点帮助。
皮锡瑞的现存著述有400多万字,现从皮氏自定《师伏堂骈文》、已刊各种经史著作、其孙皮名振所编《皮鹿门年谱》和存世的《师伏堂日记》、《鹿门文稿》、《师伏堂经学杂记》手稿中,选出较有代表性的序跋、论议、函札、赞启、碑铭、讲义、答问、评语、演讲等80余篇,加上传诵一时的《经学历史》、《经学通论》(节选2卷),编成这本选集,希望既能够反映、揭示皮锡瑞的生活、思想与学术,又可以折射、印证晚清历史的剧烈变化,为今人理解中国近代思想提供一点帮助。
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围绕《论语》一书,梁漱溟从自己的理解出发,把儒家思想解释为十三个方面:乐、讷言敏行、看自己、看当下、反宗教、毋意必固我,
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美学·艺术·灵感 内容简介 本书是一部具有一定的理论意义和实用价值的影视创作心理研究专著,它立足于影视创作本体,运用中西方心理学和美学的相关理论,将影视创作视为...
《多重视野下的西方全真教研究》共收录西方学者有关全真教研究的十四篇专论,时间跨度为自上世纪八十年代至今。我们依照论文所涉
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