中医讲究“未病先防”。如何“防”呢?中医有一个词,叫“因天之序”,也就是说要因循“天”自身的运动顺序来养生,概括来说就是“生发”“生长”“收敛”“收藏”。顺应这个顺序,人体就安然无恙;反之,违背了这个顺序,就会百病缠身。这种变化叫四季节律。后来,中医将这种规律细分,应用到每一天,就是日节律。一天之序始于寅,终于丑;经气之序起于肺,终于肝。人也应顺应这个规律而养生,这就是十二时辰养生法。但是,由于生活习惯的改变,现代人已经很难做到“日出而作,日落而息”了。这样就会导致“天”与“人”相冲突,而这正是现代疾病层出不穷的原因之一。所以养生的重点并不在于如何“遵循天时”,而在于如何将这种冲突降到*小。本书就是本着这个目的编写的,虽也是建立在“子午流注”的养生理论上,但立足点有所不同,更着眼于那些生活作息不规律的现代人,着眼于那些无法做到“因天之序”养生的人,并根据具体情况提出了一些弥补的办法,可以说是对同类书一个很好的补充。当你做不到“未雨绸缪”时,那就不要放弃“亡羊补牢”,只有这样,才不至于让健康跑掉!
中医讲究“未病先防”。如何“防”呢?中医有一个词,叫“因天之序”,也就是说要因循“天”自身的运动顺序来养生,概括来说就是“生发”“生长”“收敛”“收藏”。顺应这个顺序,人体就安然无恙;反之,违背了这个顺序,就会百病缠身。这种变化叫四季节律。后来,中医将这种规律细分,应用到每一天,就是日节律。一天之序始于寅,终于丑;经气之序起于肺,终于肝。人也应顺应这个规律而养生,这就是十二时辰养生法。但是,由于生活习惯的改变,现代人已经很难做到“日出而作,日落而息”了。这样就会导致“天”与“人”相冲突,而这正是现代疾病层出不穷的原因之一。所以养生的重点并不在于如何“遵循天时”,而在于如何将这种冲突降到*小。王雷专著的《黄帝内经十二时辰养生法大全集(疾病养护卷)》就是本着这个目的编写的,虽也是建立在“子午流注”的养生理论上,但立足点有所不同,更着眼于那些生活作息不规律的现代人,着眼于那些无法做到“因天之序”养生的人,并根据具体情况提出了一些弥补的办法,可以说是对同类书一个很好的补充。
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