我喜爱在这无花的严冬等待春天的心情。每日清晨,坐在写作间前廊子的藤椅上,总是发觉自己沉浸在这样的情致之中。眼下还是颗颗坚硬的小蓓蕾,却在一点点长大,直到那繁枝上凛然绽满白花,这种等待始终孕肥沃在心的深处…… 此时紫姬的春院里正莺飞草长,鸟语花香,一派生机.外面樱花已近凋谢,这里却是繁盛一片,花团锦簇.环廊紫藤,也次第开花,花色明媚艳丽,甚觉耀眼.池边棠棣也繁华满树,枝条垂挂,倒映水中,摇曳生姿,各种水鸟,或成双成对…… 从古高人只是心无凝碍,空洞无崖,故所见高远,非一切名象之可障隔,又岂俗物之可妄干.有时而当静境,静也,即动境亦静,境有异而心无异者,远故也.心不滞物,在人境不虞其寂,逢车马不觉其喧.篱有菊则采之,采过则已,吾心无菊……
古色古香的淡黄色宣纸似乎还能闻到扑鼻的墨香,完全复古的粗线装和竖型排版,承载着书里古今中外文人墨客的抒怀咏叹,还有那些精致细腻到及至的古画诗词.....堪称赠送的*佳礼品!
本套装共含三册:
《春日将至》
在繁忙的日子里,偶然看见蓝天白云,偶然感受阳光暖意,是的,我们被都市的繁俗紧紧包围,我们遗忘了身边的许多事情遗忘了白茫茫的故园风雪,遗忘了清脆的云雀歌唱,遗忘了田园风光,甚至连春天也遗忘了。而在蓦然之间,我们突然又感悟得到,春日将至的感觉。
春日将至,让我想起海子的诗:『从明天起,我做一个幸福的人喂马,劈柴,周游世界从明天起,关心粮食和蔬菜我有一所房子,面朝大海,春暖花开』。
春是一首自然的协奏曲,带出无穷的新鲜事物,意味着新生,意味着追求,意味着生生不息的宇宙真谛。春日将至,便是面朝大海,感受从海洋上涌来的无限春意。
《陶陶然》
从古高人只是心无凝碍,空洞无崖,故所见高远,非一切名象之可障隔,又岂俗物之可妄干。有时而当静境,静也,即动境亦静。境有异而心无异者,远故也。心不滞物,在人境不虞其寂,适车马不觉其喧。篱有菊则采之,采过则已,吾心无菊……
序
把陶渊明视为中国『隐逸』传统的标志性人物,恐怕不会有人反对。他的『采菊东篱下,悠然见南山』是每一个中国人都熟悉的诗句,也是他们逃离尘世的一种理想境界。『采菊东篱下,悠然见南山』是一种意境,『守拙归田园』是为实现这一意境所采取的姿态,《归去来兮辞》是一个宣言,『桃花源』则是隐逸的*高境界。
怡然自得、其乐陶陶,其要义是在庸常的生活中发掘美感,发掘趣味,而又有意地跟现实生活保持一定的距离,也就是所谓『归隐』。而大量的歌咏田园生活图景的诗词作品与共说是对归隐生活的真实描绘,还不如说是文人的一种向往。这好像也是中国文人的一个传统,隐则隐矣,了则未了。现实一些,寄情山水田园,悠然自乐吧!
《三月》
此时紫姬的春院里正莺飞草长,鸟语花香,一派生机。外面樱花已近凋谢,这里却是繁盛一片,花团锦簇。环廊紫藤,也次第开花,花色明媚艳丽,甚觉耀眼。池边棠棣也繁华满树,枝条垂挂,倒映水中,摇曳生姿,各种水鸟,或成双成对……
序
三月是出游的季节:文人们爱携一壶酒,带一群知己良朋,到田园野外,吟咏成篇;美人们爱画眉描红,盛装出行,与缤纷百花争妍。春游是国人春天的传统习俗,杨那桃红柳绿,粉蝶翩翩,便知道无一处不充满明媚,充满了希望。
三月也是嬉戏的季节:蓝天纸鸢,秋千摇荡,斗草拔河,少不了的还有对歌庙会,想那一对对爽然的情人,唱出婉转绕梁的山歌时,便知道无一处不充满了欢乐,充满了幸福。
三月能把沉睡的人唤醒,也能把醒来的人灌醉让人逍遥在大自然的怀抱里。记起了一首诗,『花开堪折直须折,莫待无花空折枝』,劝君惜取春光,莫负韶华。
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