有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。胡适如是说。时间已经过了将近一个世纪,当我们重新思考这句话的时候,我们仍然能感受到其中蓬勃的,撼动着人心魂的力量。但是,切莫认为他是一个善于鼓吹的人,如果是这样那我们又错认了他。
当前的中国社会要建立一个平等的,稳定的,宽容的,共同进步的社会,必须重新去理解胡适先生,去读他的文章不可。
★ 胡适是现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家
★影印出版的《胡适文存》以民国时期版本为底本,这个版本是胡适生前亲自编订的版本
★《胡适文存》(4册)以民国十年(1921年)12月在上海亚东图书馆出版的初版本为底本;《胡适文存二集》(4册)以民国十八年(1929年)3月在上海亚东图书馆出版的第六版为底本;《胡适文存三集》(4册)以民国十九年(1930年)10月在上海亚东图书馆出版的第二版为底本
★《胡适文存》的民国版本在全国各大图书馆均无全本,即使是国家图书馆,北京大学图书馆也没有全套的亚东版版本,因而,影印出版这套书有巨大意义
★ 此套影印本书定价低于一般影印版图书,平民化的价格,值得拥有
《胡适文存》是新文化运动的领军人物胡适*重要的著作,在近代史上产生过广泛的影响。1927年散文家陈源推选新文学的十部杰作,《胡适文存》名列榜首。此书集中体现了胡适先生的哲学思想、学术主张、文学理论、白话文思考,以及新文化运动的探索,可以说涵盖了其一生的成就。
影印出版的《胡适文存》以民国时期版本为底本,这个版本是胡适生前亲自编订的版本。总计12册,共17卷。其中,《胡适文存》(4册)以民国十年(1921年)12月在上海亚东图书馆出版的初版本为底本;《胡适文存二集》(4册)以民国十八年(1929年)3月在上海亚东图书馆出版的第六版为底本;《胡适文存三集》(4册)以民国十九年(1930年)10月在上海亚东图书馆出版的第二版为底本。
影印本以“原大、原版、原样、原封面”为原则,几乎原封不动地保留了原始版本的信息。为版本研究者、近现代史研究者,胡适学术研究提供了忠实的资料。
《胡适文存》目录索引
《胡适文存》
序例
卷一
寄陈独秀
文学改良刍议
附录一 文学革命论(陈独秀)
附录二 寄陈独秀(钱玄同)
寄陈独秀
附录 答书
历史的文学观念论
答钱玄同书
附录一 钱先生原书
附录二 钱先生答书
建设的文学革命论
论文学改革的进行程式
(1) 盛兆熊先生来信
(2) 答书
答汪懋祖
答朱经农
(1) 原书
(2) 答书
答任叔永
(1)原书
(2)答书
跋朱我农来信
致蓝志先书
答蓝志先书
论句读符号(答&"慕楼&"书)
答黄觉僧君《折衷的文学革新论》
讲颁行新式标点符号议案(修正案)
论短篇小说
文学进化观念与戏剧改良
追答李濂镗君
读沈尹默的旧诗词
谈新诗
《尝试集》自序
◆(影响我的书)……《胡适文存》。胡先生生在我们同一时代,长我十一岁,我们很容易忽略其伟大,其实他是我们这一代人在思想学术道德人品上最为杰出的一个。我读他的文存的时候,我尚在清华没有卒业。他影响我的地方有三:一是他的明白清楚的白话文。明白清楚并不是散文艺术的极致,却是一切散文必须具备的起码条件。二是他的思想方法。胡先生起初倡导杜威的实验主义,后来他就不弹此调。胡先生有一句话,“不要被别人牵著鼻子走!”像是给人的当头棒喝。三是他的认真严肃的态度。胡先生说他一生没写过一篇不用心写的文章,看他的文存就可以知道确是如此,无论多小的题目,甚至一封短札,他也是像狮子搏兔似的全力以赴。
——梁实秋
◆他(胡适)的散文,特别是长篇议论文,自成一种风格,成就远在他的白话诗之上。
——朱自清
◆我看的《胡适文存》是在我父亲窗下的书桌上……我一本本拖出去看,《胡适文存》则是坐在书桌前看的。
——张爱玲
◆我总觉得胡适之是一个寂寞的人,其实这年头儿,凡是有点真“人”味儿的,没有不寂寞的,何况是有个性的人呢?在人生大节上,胡适有他自己的新“儒行篇”,他自始至今不信权威、不信教条、不信圣人之言、不信“旧道德的死尸”、不信两千年前空洞的旧经典能解决二十世纪复杂的新问题。在这生化转变的大世界里,日新月异的新时代里,胡适始终在变化的环境里维持他的人格、观点和气焰。
——李敖
◆陈源在《新文学运动以来的十部著作》中,首先推举的是《胡适文存》,而不是常人特别赞许的《尝试集》或《中国哲学史大纲》,理由是,“明白清楚”构成了“他的说理考据文字的特长”。
——陈平原(北大中文系博士生导师)
%胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一,在中外学界有着巨大影响,是全球瞩目的学者。其所著的《胡适文存》是民国历史上最畅销的作品。
◆(影响我的书)……《胡适文存》。胡先生生在我们同一时代,长我十一岁,我们很容易忽略其伟大,其实他是我们这一代人在思想学术道德人品上最为杰出的一个。我读他的文存的时候,我尚在清华没有卒业。他影响我的地方有三:一是他的明白清楚的白话文。明白清楚并不是散文艺术的极致,却是一切散文必须具备的起码条件。二是他的思想方法。胡先生起初倡导杜威的实验主义,后来他就不弹此调。胡先生有一句话,“不要被别人牵著鼻子走!”像是给人的当头棒喝。三是他的认真严肃的态度。胡先生说他一生没写过一篇不用心写的文章,看他的文存就可以知道确是如此,无论多小的题目,甚至一封短札,他也是像狮子搏兔似的全力以赴。
——梁实秋
◆他(胡适)的散文,特别是长篇议论文,自成一种风格,成就远在他的白话诗之上。
——朱自清
◆我看的《胡适文存》是在我父亲窗下的书桌上……我一本本拖出去看,《胡适文存》则是坐在书桌前看的。
——张爱玲
◆我总觉得胡适之是一个寂寞的人,其实这年头儿,凡是有点真“人”味儿的,没有不寂寞的,何况是有个性的人呢?在人生大节上,胡适有他自己的新“儒行篇”,他自始至今不信权威、不信教条、不信圣人之言、不信“旧道德的死尸”、不信两千年前空洞的旧经典能解决二十世纪复杂的新问题。在这生化转变的大世界里,日新月异的新时代里,胡适始终在变化的环境里维持他的人格、观点和气焰。
——李敖
◆陈源在《新文学运动以来的十部著作》中,首先推举的是《胡适文存》,而不是常人特别赞许的《尝试集》或《中国哲学史大纲》,理由是,“明白清楚”构成了“他的说理考据文字的特长”。
——陈平原(北大中文系博士生导师)
胡适(1891.12.17—1962.2.24),汉族,安徽绩溪人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一,在中外学界有着巨大影响,是全球瞩目的学者。其所著的《胡适文存》是民国历史上最畅销的作品。
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