《政治学》疏证-亚里士多德注疏集 内容简介

本书是阿奎那针对亚里士多德的《政治学》卷一到卷三前六章所做的著名疏解，也是阿奎那留存于世的少数几种政治学著作之一，它反映了阿奎那的政治思想同亚里士多德政治思想之间的亲缘关系，是亚里士多德主义在中世纪的复兴的一个重要证据。

《政治学》疏证-亚里士多德注疏集 本书特色

本书是阿奎那针对亚里士多德的《政治学》卷一到卷三前六章的著名疏，解，也是阿奎那留存于世的少数几种政治学著作之一。它反映了阿奎那的政治思想同亚里士多德政治思想之间的亲缘关系，是两位伟大哲人有关政治与基督人生的隐秘对话；它也是中世纪政治思想史上的华彩篇章，是亚里士多德主义在中世纪的复兴的重要证据，从此，分裂既久的政治学与伦理学开始再度结盟。

《政治学》疏证-亚里士多德注疏集 目录

中译本说明

英译序

缩略语

序言

卷一

**章城邦

第二章家庭和奴隶制(1)

第三章奴隶制(2)

第四章奴隶制(3)

第五章奴隶制(4)

第六章财产

第七章理论上的致富术(1)

第八章理论上的致富术(2)

第九章实践中的致富术

第十章家庭

第十一章匠师

卷二

**章政治统一

第二章共妻、共子与共享财产

第三章共妻与共子

第四章共有财产

第五章苏格拉底的**政体

第六章苏格拉底的第二政体(1)

第七章苏格拉底的第二政体(2)

第八章法勒亚斯的政体(1)

第九章法勒亚斯的政体(2)

第十章希波达莫斯的政体(1)

第十一章希波达莫斯的政体(2)

第十二章希波达莫斯的政体(3)

第十三章斯巴达的政体(1)

第十四章斯巴达的政体(2)

第十五章克里特的政体

第十六章迦太基的政体

第十七章其他政体

卷三

**章公民资格

第二章政体的变革

第三章好人的美德和好公民的美德

第四章在不同政体中好公民的美德

第五章城邦的目的

第六章正义的与不正义的政体的各种类型

附录

重新发现亚里士多德与政治学的复兴

《政治学》疏证-亚里士多德注疏集 作者简介

托马斯·阿奎那（约1225～1274），意大利人。中世纪经院哲学的集大成者。先后就读于那不勒斯大学和巴黎大学。历任三代教皇的教廷神学教授。认为信仰高于理智。他的哲学和神学体系被称为托马斯主义。托马斯·阿奎那是托马斯哲学学派的创立者。主要著作有《神学大全》等。