《中国古代语言学史》把中国古代语言学传统视为中国文化传统的重要性和基础性的组成部分,把中国古代语言学的发生和发展,放在中国古代社会文化的历史发展中考察,深刻论述了中国古代语言学传统的文化特征:它以经典阐释为其发生和发展的动力,以文道一体为其语言观和语言哲学,以现实理性指导其语文实践,在中国文化的思维方式和社会环境的影响下,形成了与汉语汉字结构特征相适应的历史悠久的研究规范,为人类的语言研究提供了具有独特价值和意义的学术范型。
本书从纵横两方面论述中国古代语言学学科体系的发展。作者从宏观历史文化的角度研究中国古代语言学的发展脉络,指出中国古代语言学建构于汉代,在文化阐释的框架中发展出义系、字系、方言的研究传统,又在与印度文化的交融中发展出音系的研究传统。经过近古对“汉学”传统的反思与变革,中国古代语言学在清代进入理论与方法的成熟、各门类全面发展的鼎盛期,并随西学东渐而开始其现代转型。
作者又从微观的学术体系建构的角度梳理中国古代语言学各分支的范畴衍化,指出中国古代语言学学术体系由语符之学——文字学、语义之学——训诂学、语形之学——音韵学、语构之学——语法学、语用之学——修辞学组成。其中文字、训诂、音韵是研究的核心,语法由核心研究派生、衍化而来,修辞则在核心研究之外的应用层面展开。作者在梳理中进行了深刻的理论创新,提出了一系列新范畴和新思想。
本书首次以多元文化的视角考察中国古代语言学传统,指出这一传统由华夏多民族语文传统共同组成。各少数民族的语言文字研究既有其个性,又有与汉语文传统交融、统一的共性。
作品目录第一章童年及少年时代第二章大旅行的开始第三章孔子的堂室第四章道山的高峰第五章佛教的迷雾第六章理性在宗教第七章物质
作品目录凡例1 序品1 第一卷13 一愚人食盐喻14 二 愚人集牛乳喻17 三 以梨打头破喻21 四妇诈称死喻25 五渴见水喻30 六子死欲停置
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