旨在以深奥、抽象和非量化的语汇来阐释定性描述的观察结果
研究的向导应当是方法,而不是好奇心。
科学问题,而不是哲学问题,才是他研究工作的中心。在面对这些问题时,他强烈地意识到它们的共同点,清楚地知道处理它们的顺序,并且坚信自己能够找到其中多数问题的答案。
笛卡尔一方面批判基于感官的认识,一方面又声称人类能建立物质科学,同时支持这两种立场的观念有时被称为理性主义。笛卡尔相信,人类具备一种可以称为心智或灵魂或理性的东西,虽然它的某些思想或观念要依赖感官的作用,但它也拥有一些独立于感官的知识,其内容只有“在自然之光下”才能显明。正是通过这种知识,物理学和数学最基本的真理才被人们领悟到,也正是通过从这些最基本的真理“演绎”出的推论,人们才能不受感官经验误导,更客观地理解自然界各种最一般的现象。
怀疑本身所呈现的一个完全无可非议的事实就是“怀疑本身存在”。
笛卡尔区分了以感觉为基础的认知框架和更严格的数学式认知框架,坚信后者能更客观地理解物质世界。
本书选取了福柯18篇访谈和两篇演目录 一编者前言二自画像三一种存在的美学四权力的阐释五权力与性六思想批评转型七监禁精...更多
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