或许有用的思想》呈现的,是一个你平时读不到的陈冠中。
是什么造就了陈冠中的思想?在《较幽的径》一章中,我们看到答案是“人”,那些在文化上影响了作者、或者曾经引发作者的思想与之共振的人;而在《两岸三地一中文》中,我们则得到另一重答案——“大时代,小事件”,是的,了解一个作者,其背景、生平是何等重要。
如果说前两章是因,本书的*后一章《走出负托邦》就是果:大时代中的人与事影响之下,造就出一个有着怎样主张和见解的陈冠中。
《或许有用的思想》是当代著名文化学者陈冠中的作品集,书中文章大多曾发表在报刊上,有他在公开场合的演讲稿,有以出版图书的序言,有为别的书写的书评,有一些关注社会公共文化建设的一些建议等。这些文章大多从文化角度切入,对社会现代化过程中的种种人物、事物、事件做深入剖析,对于我们重新审视现代文明具有借鉴意义。
作为“城市生活文化评论”的先行者,该书的着眼点也是城市生活文化和对人作为个体的存在的思考和追问。正如梁文道说,陈冠中始终是个作家,他的自省之深足以让同时代的人汗颜。
在陈冠中先生的《我们这一代香港人》还让读者回味无穷时,其*新作品集《或许有用的思想》也已面世,从这本新书中会读到另外一个不专门写香港的陈冠中。这本作品集有对我们习以为常的事情的反思,有对城市文化建设的追问,有着对个体存在的思考。值得我们重视的是,这种反思和追问,并不是一种假大空的宏大繁杂的命题,而是从小处和居民的福祉,以及作为一个个体的完整和独立出发,表达出作者的深层关怀。
较幽的径
两条路径当前,我曾做选择,也和众人一样,选过较幽的径,每每只是看不透,起了步,及知道是难行道也回不了头,或舍不得,当初何曾故意要成就后来的自圆其说?舍不得的理由因人而异,我的是停停走走、兜兜转转后的晕,是嵌入某个想象小共同体后,脑中释出的分泌造成的一种感觉,像微醉。
晕的日子里,想象中的小共同体(走幽径也要有同路)比世界真实,甚至迷人,似泛黄纸印上糊掉的蓝山咖啡渍——我忍不住胡说张腔。
我就是不慎看了几本书,被罚走了三十年的幽径。
那几本都是台湾书,时维一九七一年下半年,我大学**年。
之前,作为香港较正常的体育不出色的渴望有个性的教会名校学生,我与许多同代人一样,听英文摇滚民谣,上法国文化协会看艺术片,其中不乏受青春荷尔蒙主宰的浪漫冲动。
那时候真可以说面前条条是大路,前途一片光明。好吧,我承认买过《中国学生周报》,甚
至偶然偷瞄过《明报月刊》标题,仅此而已。买书?除教科书外,连武侠小说都是租看的,
我像自己掏钱买杂书的人吗?
大概是突然当了大学生后,想与众不同吧,我干了一件迹近反香港的事:摸上藏在尖
沙咀汉口道某大厦五楼的 “文艺书屋 ”。那里,几乎只卖台湾书。
我掏钱买了,读了,白先勇、余光中、李敖。
白先勇给我的是一本盗版书,含《纽约客》和《台北人》两短篇小说集,先看的当然是《纽约客》部分,谁不想去美国留个学交几个女生,故**时间进入的是《谪仙记》、《火岛之行》、《上摩天楼去》。不过,不要低估年轻人的同理心,我一下也理解了《安乐乡的一日》的特殊华裔身份和普遍亚市区感觉 —不无反讽的是当时的白先勇还真超前。接着,《台北人》开宗明义点了刘禹锡的《乌衣巷》,“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家 ”,这是我小学会考时只背不懂的一首唐诗,经白先勇这么在书里一放就全弄明白了,况味全出了,感觉全到位了,一个香港年轻人己经准备好了,谁还会怕白先勇?台北人?外省人?长官?大班?谪仙?永远的惊梦的*后一夜?不是已经说了就是寄住在你我家的那个什么燕嘛,有什么不好懂!白先勇打开了我不知道自己拥有的没落王孙的审美眼睛。
余光中给我的是他年轻时洋气的诗集《五陵少年》。“我欲登长途的蓝驿车,向南,向犹未散场的南方 ”,触动着我的青葱流浪梦;“一CC帕克墨水的蓝色,可以灌溉,好几个不毛的中世纪 ”,挑逗着我这个不知道自己想写作的衣柜里的作家。
……
陈冠中,荣获香港书展“2013年度作家”荣誉。生于上海,长于香港,曾在台湾居住,现居北京,先后就读于香港大学与美国波士顿大学。绿色力量、绿田园有机农场、香港电影导演会等发起人,现任绿色和平国际董事。1976年创办生活潮流月刊《号外》。曾在90年代中期任《读书》海外出版人。著有小说“香港三部曲”(《太阳膏的梦》《什么都没有发生》《金都茶餐厅》)《盛世》《裸命》,评论集《城市九章》等。
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