《水浒传》考论-诗歌文集-文学语科-太极之巅书单号

书刊介绍

《水浒传》考论本书特色

《水浒传考论》是著名学者张锦池先生继《中国四大古典小说论稿》、《红楼梦考论》、《西游记考论》的又一力作。《<水浒传>考论》分为上、中、下篇。上篇对故事源流进行考释；内容包括一支流动的盗侠武装——北宋末年宋江起义考实；乱世忠义的颂歌——宋元水浒故事思想倾向考释；两宋“忠义人”的英雄谱——水浒故事《水浒传》文化特征考辨；《水浒传》原本无征辽故事考——兼说《水浒传》原本的回数。中篇对思想艺术做分析，包括《水浒传》原本无征辽故事考——兼说《水浒传》原本的回数；“群山万壑赴荆门”——《水浒传》结构形态考略；千古蓼洼埋玉地；落花啼鸟总关愁——论宋江艺术形象的演化；说断了尾巴的“蜻蜓”仍是“蜻蜓”——《水浒传》思想性质小考。下篇是比较研究，论《水浒传》的治平理念——与《三国演义》比较谈；论《水浒传》的神道设教和审美特征——与《西游记》比较谈；论《水浒传》的“明德”观念——与《红楼梦》比较谈；论中国四大古典小说的人伦观念——以《水浒传》为中心比较谈。

《水浒传》考论内容简介

本书是著名学者张锦池先生继《中国四大古典小说论稿》、《红楼梦考论》、《西游记考论》的又一力作。本书分为上、中、下篇。上篇对故事源流进行考释；内容包括一支流动的盗侠武装——北宋末年宋江起义考实；乱世忠义的颂歌——宋元水浒故事思想倾向考释；两宋“忠义人”的英雄谱——水浒故事《水浒传》文化特征考辨；《水浒传》原本无征辽故事考——兼说《水浒传》原本的回数。中篇对思想艺术做分析，包括《水浒传》原本无征辽故事考——兼说《水浒传》原本的回数；“群山万壑赴荆门”——《水浒传》结构形态考略；千古蓼洼埋玉地落花啼鸟总关愁——论宋江艺术形象的演化；说断了尾巴的“蜻蜓”仍是“蜻蜓”——《水浒传》思想性质小考。下篇是比较研究，论《水浒传》的治平理念 ——与《三国演义》比较谈；论《水浒传》的神道设教和审美特征——与《西游记》比较谈；论《水浒传》的“明德”观念——与《红楼梦》比较谈；论中国四大古典小说的人伦观念——以《水浒传》为中心比较谈。

《水浒传》考论目录

序言
前言
上编故事源流
**章一支流动的盗侠武装——北宋末年宋江起义考实
一引言
二规模甚小，骁勇善战
三纵横数省，踪迹无定
四不假称王，而呼保义
五降而复叛，叛而被擒
六三点结论
第二章乱世忠义的颂歌——宋元水浒故事思想倾向考释
一引言
二从水浒故事的应运而生看问题
三从水浒故事的“说话家数”看问题
四从水浒故事的演化轨迹看问题
五简短的结论
第三章两宋“忠义人”的英雄谱——水浒故事与《水浒传》
文化特征考辨
一以“忠义人”的襟怀写“忠义人”
二绿林与官府的关系：“盗比官好”
三英雄与仇人的关系：“斩草除根”
四英雄与钱财的关系：“劫富自济”
五英雄与女性的关系：“阴人不吉”
六英雄们对生死的抉择：“求生取义”
第四章《水浒传》原本无征辽故事考——兼说《水浒传》
原本的回数
一引言
二明代中后期的一般说法
三“五四”以后的主要说法
四说“征辽”故事是伪墨
五考辨征辽之真伪的意义
六结论和余论
中编思想艺术
第五章乱世忠义的悲歌宗宋情结的哀歌——《水浒传》
创作本旨考实
一问题的提出
二“啸聚”不忘“廊庙”
三“顺天”出于“护国”
四“颂圣”亦是“诮圣”
第六章“群山万壑赴荆门”——《水浒传》结构形态考略
一引言
二说“群山”：一百零八将的行踪
三说“主脉”：宋江其人的人生道路
四说“荆门”：前为梁山泊，后为蓼儿洼
第七章千古蓼洼埋玉地落花啼鸟总关愁——论宋江艺术
形象的演化
一势成鼎足的三说
二宋江是怎么“落草为寇”的
三宋江是怎么“把寨为头”的
四宋江是怎么“接受招安”的
五宋江接受招安后的结局如何
六结论
第八章说断了尾巴的“蜻蜓”仍是“蜻蜓”——“金本”《水浒传》
思想性质小考
一引言
二也谈书名“水浒”的含义
三也谈《水浒传》的“楔子”
四也谈《水浒传》的思想内核
五结论和余论
下编比较研究
第九章论《水浒传》的治平理念——与《三国演义》比较谈
一引言
二意主忠义，旨归劝惩
三以义济忠，以忠齐义
四道之以德，齐之以礼
五结论和余论
第十章论《水浒传》的神道设教和审美特征——与《西游记》
比较谈
一引言
二哲学基础：“天人合一”说
三文化特点：借“神境”，说“人间”
四叙事功能：神谕圣谕乃作者自谕
五文化心态：“放眼古今，拿来主义”
六审美特征：以宗教光环为表，以尘俗治平为里
七结论和余论
第十一章论《水浒传》的“明德”观念——与《红楼梦》比较谈
一引言
二“明德”说的由来
三“明德”观念与《水浒传》
四“明德”观念与《红楼梦》
五童心之国与常心之邦
六结语
第十二章论中国四大古典小说的人伦观念——以《水浒传》
为中心比较谈
一小引
二说《水浒传》的君臣观
三说《水浒传》的父子观
四说《水浒传》的夫妇观
五结论和会论
附录ⅰ舒芜先生的信
附录ⅱ借神道说人道——说《水浒传》的艺术特征和价值取向
一引言
二说天罡地煞的“神性”与“魔性”
三说“神谕”和“圣谕”实即作者自谕
四说梁山好汉的三段式生命历程
五结论和余论
附录ⅲ宋人“说话四家数”考论一试论宋人“说话四家数”的
分类标准
一引言
二宋人“说话四家数”的分类方法
三小说和银字儿是否为同一概念
四合生和商谜以及说诨话等小型伎艺是否属于“说话”伎艺的一种
五结论
跋语
后记

《水浒传》考论作者简介

张锦池，1937年2月生，江苏省靖江县人。1963年毕业于北京大学中文系。现为哈尔滨师范大学中文系教授、博士生导师、学科带头人。著有《红楼十二论》、《红楼梦考论》、《中国四大古典小说论稿》、《西游记考论》、《中国古典小说心解》、《漫说西游》等多部及论文多篇。人民文学出版社1982年版《红楼梦》新校本注释者和注释定稿者之一。1986年国家人事部授予“国家级有突出贡献中青年专家”称号，1991年获国务院政府特殊津贴，2003年获届国家级高校教学名师奖，2008年获龙江文化建设终身荣誉奖。社会职务有：中国红楼梦学会副会长、《文学遗产》编委、《红楼梦学刊》编委等。