中华家训智慧:学习其实很简单 内容简介

“中华家训智慧”以家训名言切入主题，深入浅出地为孩子们讲解了传统家训中为学处事的深刻哲理，让孩子在阅读中丰富历史文化知识、树立正确的治学处事观。《中华家训智慧：学习其实很简单》是本套图书中的一卷，是作者郦波对传统家训中求学治学之道的梳理与阐释。《中华家训智慧：学习其实很简单》分别从为学之用、为学之术、为学之忌以及为学与做人的关系等方面深入阐述了治学之道。《中华家训智慧：学习其实很简单》行文轻松幽默，深入浅出，用古今中外的名人轶事潜移默化地影响孩子的人生观、价值观。

中华家训智慧:学习其实很简单 本书特色

“中华家训智慧”以家训名言切入主题，深入浅出地为孩子们讲解了传统家训中为学处事的深刻哲理，让孩子在阅读中丰富历史文化知识、树立正确的治学处事观。《学习其实很简单》是本套图书中的一卷，是作者郦波对传统家训中求学治学之道的梳理与阐释。本书分别从为学之用、为学之术、为学之忌以及为学与做人的关系等方面深入阐述了治学之道。全书行文轻松幽默，深入浅出，用古今中外的名人轶事潜移默化地影响孩子的人生观、价值观。

中华家训智慧:学习其实很简单 目录

中华家训智慧:学习其实很简单 节选

《中华家训智慧：学习其实很简单》：既然眼穷、心穷只能怪自己，那么解决眼穷、心穷的办法也只能在自己身上找。这一点陈其德其实已经说得很明白了——要解决心穷，先从解决眼穷做起；要解决眼穷，先从读书做起。这样，甚至还可能顺带解决手穷的问题。有几个耳熟能详的故事特别有说服力。东汉时有一个叫匡衡的人，自幼家贫，但他却十分喜欢读书。因为家里穷，他白天要为人做雇工，只有晚上才有时间读书。匡衡家穷得连灯烛也点不起，但他没有向现实屈服，他看到墙壁的缝隙里能透过邻家的烛光，就把缝隙挖大一些，让邻家的烛光尽量多透过来一些。于是每一个漆黑的夜晚，他就靠着这点微光勤奋地读完了一本又一《中华家训智慧：学习其实很简单》。这就是著名的“凿壁借光”的故事。西晋时有一个叫孙康的人，和匡衡一样，同样是家贫点不起灯读书。可他十分爱学习，爱读书，于是他就在白天干活儿的间隙努力地多读书，这样晚上虽然没法点灯读书，却可以躺在床上一遍遍回味白天读过的书。即便这样，孙康还是不甘心，他觉得晚上有那么多整块的读书时间不能利用起来，实在太可惜了。大概他不像匡衡，挨着个晚上总是点灯的邻居，所以他也没有办法像匡衡那样凿壁借光，于是他只能另辟蹊径。有一天，孙康正拿着书坐在漆黑的屋子里回想白天读过的内容，有一段内容记得不是太清楚，他下意识地拿起书，凑到眼前，却什么也看不见。正在他无可奈何之时，却突然看到门缝里透过一丝白光。于是他起身走到屋外，只见屋外大雪已经停了，白茫茫的雪地村得院子里特别明亮。孙康大喜过望，披上衣服，也顾不得屋外有多冷，站在院子里，映着雪光，兴致勃勃地读起书来。从此他不再为点不起灯而发愁，整个冬天，他不怕寒冷，夜以继日，读书不倦。这就是著名的“映雪夜读”的故事。东晋时有一个叫车胤的人，他和匡衡、孙康一样家贫，也和他们一样爱读书。与孙康在冬天映雪夜读不同，车胤找到的是夏天夜读的方法。他做了个小布袋，捉了很多萤火虫放在里面，借着萤火虫发出的微弱的光芒，废寝忘食地努力读书。这就是著名的“囊萤夜读”的故事。这是中国古代*为著名的三个“借光”的故事，也是三个*为有名的读书的故事。他们的共同之处并不仅在于“借光”，还在于他们三个都出自贫寒之家，都是人穷志不短之人，也是陈其德家训所说的“手穷”之人。后来，匡衡在东汉做到了太子少傅，孙康在西晋做到了御史大夫，车胤则在东晋做到了吏部尚书，成为名满天下的学者与声望卓著的士大夫。我想，不论是匡衡、孙康还是车胤，他们在凿壁借光映雪夜读、囊萤夜读时，虽然手穷，虽然境遇困顿，但一定没有“志短”与“毛长”的寒酸相，这种推测还有一个故事可为佐证。清代有个人叫孙洙，特别喜欢读书，但年轻时家境贫寒，经常连温饱都成问题。寒冬腊月里读书的时候又冷又饿，孙洙怎么办呢？他居然左手握书，右手握着一根木棍，日夜读书不辍。……

中华家训智慧:学习其实很简单 作者简介

郦波，著名学者、百家讲坛主讲人，南京师范大学教授，硕士生导师。南京师范大学中国古典文学与文化专业博士，汉语言文学博士后。先后担任中央电视台《百家讲坛》主讲教师，中央电视台《中国汉字听写大会》及《中国成语大会》文化嘉宾。