关尹子是先秦道家人物的重要代表,庄子把他和老子同称为“博大真人”,《吕氏春秋》将其思想主旨概括为“关尹贵清”。《汉书·艺文志》著录了《关尹子》九篇,但该书后来不见,直到隋唐时又复出。唐以来,出现了许多注释本。本书对《关尹子》及其注释本——陈显微的《文始经言外旨》、杜道坚的《关尹子阐玄》、牛道淳的《文始真经注》和王一清的《文始经释辞》展开比较系统研究,适合于高校或研究单位从事中国哲学、宗教学、文献学、历史学、中国古典文学等相关学科的教学与研究工作者阅读。
关尹子是先秦道家人物的重要代表,庄子把他和老子同称为“博大真人”,《吕氏春秋》将其思想主旨概括为“关尹贵清”。《汉书·艺文志》著录了《关尹子》九篇,但该书后来不见,直到隋唐时又复出。唐以来,出现了许多注释本。本书对《关尹子》及其注释本——陈显微的《文始经言外旨》、杜道坚的《关尹子阐玄》、牛道淳的《文始真经注》和王一清的《文始经释辞》展开比较系统研究,适合于高校或研究单位从事中国哲学、宗教学、文献学、历史学、中国古典文学等相关学科的教学与研究工作者阅读。
张丽娟,哲学博士,2012年毕业于厦门大学哲学系;现在四川大学道教与宗教文化研究所从事博士后研究,兼任《Frontiers of Daoist Studies》(英文版)编辑部主任、《中华道缘》编委,目前参与《百年道学精华集成》、《百年道教研究和创新工程》等项目的研究工作。先后在《宗教学研究》、《道家文化研究》、《西南民族大学学报》等刊物公开发表论文十余篇。
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