《我仍然没有与这个世界握手言和》是姬中宪近年来的杂文随笔集。他以亲历者的身份,披露中国社工和公益界的新鲜事,也从切身体验出发,描摹时代的种种奇观。从言必谈“社工”,到后来渐渐淡化这个词,直到*后打通社工与社会的界限。身兼作家与社工的双重身份,他将文学的细节感与戏剧性、社工的人文底色与社会视角,融汇在字里行间。这是一本话题之作,也是一次难得的跨界书写。
《我仍然没有与这个世界握手言和》写出了我们这一代人的爱与愁,写出了我们这个时代的浑噩与病痛,这些文字能让人看到精神的独立、思想的自由,也看到未来和希望。**代社会工作者的私人手记,用小说的笔法写社会工作,学术+文艺跨界推荐!
一不在场的主角
中国式社工的心路历程,也是一段段真切的人生故事父母在,不远游
歧路问远方
不为人知的社工
浦东社工,重新出发
园丁的故事
不在场的主角
三十年,如一日
二成长的烦恼
细数社工界“家事”,直面公益行业的麻辣话题低收入的社工是可耻的
让一部分社工先富起来
除了钱,社工还有什么
名不正、言不顺的社工
社工与空手道
成长的烦恼——浦东社工协会十年十问
助人大家庭中的社工
柏阿姨是不是社工
从盗版到取经: 内地社工的“北斗之旅”
社工界的专家与外行
司法社工“七宗罪”
一个不想当演员的社工不是好志愿者
*好的公益人不是社工
浦东社工为何离开浦东
选专业不是选人生
公益界的“国进民退”
12个愤怒的男人
做一个“有文化”的社工
公益的细节
我仍然没有与这个世界握手言和目录给社工毕业生的一封信
三汶川至雅安
从2008年汶川地震到2013年雅安地震,中国社工的亲历与反思
灾害社工: 从百年一遇到随时待命
月亮照常升起——都江堰社工日志
都江堰至德阳
上海社工的成人礼
重返都江堰——2009年社工督导报告
别让灾难变成救灾者的狂欢——写在雅安地震之后
地震后,社工做什么
给灾区志愿者的10个建议
四“两个中国”
嬉笑怒骂,情真意切,放眼“天下事”,写出“这一代人的爱与愁”
流行观点是毒药
莫做“坏教育”的帮凶
中国人的“数字化生存”
仪式与形式只有一步之遥
如果富士康聘请了社工
不会玩的人不幸福
“不知如何降下来”——给更高、更快、更危险的中国
每年都有一个春天
上海“老娘舅”现象的社工观察
全民焦虑,社工何为
春节处处是民生
停车礼让与恶意猜测
智慧比善良更重要
中国人,你为什么不愤怒
伦敦奥运开幕式的人文细节
七〇共识
漫长的青春期
谁制造了“中国式嫉妒”
天下本无事,庸人勿扰之
孩子,如果你是范冰冰
“两个中国”
给女儿的一封信
后记
姬中宪,1978年12月出生,先后就读于山东大学、华东理工大学社会学系。中国第一代专职社会工作者,现执教于华东政法大学社会工作专业,在《中国社会工作》等报刊开设专栏。同时专注于文学创作,著有长、中、短篇小说多部。作品见于《人民文学》《花城》《上海文学》《天涯》《百花洲》《小说界》等,曾获首届华语文学创作笔会最佳小说奖、第十届上海文学奖等。
威廉·达尔林普尔(William Dalrymple),英国历史学家、作家、播音员、评论员,伦敦皇家学会会员,皇家地理学会会员,皇家天文学会会员,斋浦尔文学节联...
北京大学新闻学研究会丛书—徐宝璜新闻学论集 内容简介 1918年10月14日,北京大学新闻学研究会正式成立,这是中国**个系统讲授、集体研究新闻学的团体,被称为...
《人类需要什么样的未来》内容简介:1.人类应该追求什么样的全球文明?人类在工业文明之后应该建立什么样的文明?在技术爆炸式发展
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传播学史 本书特色 《传播学史》是传播学的入门读物,梳理了传播成为传播学的过程。全书分为三大部分:北美早期传播学史、欧洲早期传播学史和传播学发展的新时期。统领传...
问题.3 内容简介 问题学科化指的是:迄今为止的思想学术主要以学科化的方式来提出问题、确立问题、展开问题、回答问题,形成分门别类的知识与启示,也形成分门别类的问...
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作品目录序第一章 佛教传人以前,秦汉时期中国社会上流行的教迷信和方术第一节 五行、五德、五帝第二节 秦汉王朝的“五帝”、“
《回归故里》内容简介:本书是法国哲学家、社会学家迪迪埃·埃里蓬结合自身经历创作的一部反思性社会学著作。父亲去世后,作者迪迪
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