以往对《金瓶梅》的分析,多半是站在伦理道德的角度,视点的呆板与价值取向的单一,导致“金学”研究缺少突破性进展。本书从社会学、心理学和审美学三个不同层面,批判《金瓶梅》之“色”,多角度观照与多元价值取向,挖掘出《金瓶梅》的“性学”内蕴:作为历史研究的“化石”意义,以及对当代性生活的“警世”作用。
《金瓶梅》是一部奇书,不仅具有审美学价值,还具有社会学和心理学价值。本书从社会学、心理学和审美学三个不同层面,探讨《金瓶梅》之“情”,批判《金瓶梅》之“色”,揭示《金瓶梅》之“美”,期冀通过揭橥其性学内涵及其对于当今性意识、性行为以及性文化的启迪意义,来还原人性之本真的情与色。从学术研究的角度论,希望本书的探讨既有助于深化性学的理论研究,又有助于拓宽金学的研究领域;从文学鉴赏的角度论,也希望本书能为广大读者重新理解《金瓶梅》这一部古典文学名著的社会学、心理学和美学价值,提供一种新的观照视域和入思路径。
李建中,湖北江陵人,1955年出生。武汉大学文学院教授、博士生导师,兼任中国古代文学理论学会副会长、中国文心雕龙学会副会长、中国中外文艺理论学会常务理事。主要从事中国古代文论及文化的研究,其学术代表作有《心哉美矣:汉魏六朝文心流变史》、《魏晋文学与魏晋人格》、《古代文论的诗性空间》、《中国古代文论诗性特征研究》、《批评文体论纲》、《體:中国文论元关键词解诠》,其文学代表作有《湖畔之舞》,其“东方(出版社)书系”有《中国传统文化人格丛书》、《阴阳之间:臣妾人格》、《乱世苦魂:世说新语时代的人格悲剧》、《魏晋人:弄狂以流悲》、《弗洛伊德:爱欲人格》以及这本《金瓶梅性学批判》。
作品目录目录 我的创作生涯 三十年代 当黎明穿上了白衣 我的季候 透明的夜 大堰河――我的褓姆 叫 喊 芦 笛 ORANGE 巴 黎 马 赛
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