这是一本通过“吃”来认识自己、寻找心灵彼岸、获得幸福安宁的书。它主张素食,但不劝导素食;它反对肉食,但不鄙视肉食。选择素食还是肉食,应诉诸内心而非外物。
作者认为,你希望自己成为怎样的人,你就会食用怎样的食物。你食用了怎样的食物,通常情况下,你就会成为怎样的人。
就是说:吃什么,你就是什么。“食物的性格融化在我们的性格里,食物培养了我们的性格,而性格又决定了我们的命运。”
有人说,看了这本书,从此不再吃肉。也有人说,看了这本书,牛奶都不再喝。你信吗?(反正我信。)这是一个重要前提:信,则有;不信,则无。同样是一本由成功人士写的励志书,有的人看了有用,有的人看了毫无用处。
但我们这本绝不是励志书,也不充满正能量,我们不做心灵鸡汤。
有人说,不吃肉营养跟不上身体虚弱啊,如果真是这样,我们认为你还是吃肉吧,因为你的身体与灵魂不允许你吃素。还有人说,我吃猪肉,我就是猪吗?对于这种问题,我们不解释。
我们认为,在食品安全极度缺乏保障的今天,通过这样一本书,倡导大家吃素,或者尝试拥有一颗素净的心,总不是什么坏事吧。
过去,素食者总是和他们的时代格格不入。“肉食标示成功与富足,因而也标示好客。”(Mary Midgley)在有的文化比如中国传统文化里,那些有足够的肉给自己和别人享用的人,拥有取得与维系地位所需的社会财富,而且,男性往往为自己要求*好、*大部分的肉,而妇女与小孩——如果有份的话——得到的只是吃剩的部分。在加拿大,有一个国际乐手(k.d.lang)因为参与了一项“吃肉可恶”的广告活动,成为无数人辱骂的对象,连她的母亲都因为不断接到骚扰电话而不得不离开居住城镇。
今天,素食者仍然遭受社会的摒弃与取笑,并且他们经常被要求为其饮食选择提出正当的理由,而肉食者却极少被要求为他们的饮食辩护。
好吧,吃肉的人继续吃肉,“他们不去推论并注意那些导向素食主义的关联,因此不觉得有道德上的压力要改变饮食习惯”,他们不会意识到:“吃肉就是吃死亡。”
我们无力改变现实,我们也没想着通过这么一本书,让您和您的家人放弃吃肉。我们没有权利这么做,吃肉还是吃素,在一定程度上,无关乎法律,也无关乎道德。同样,人无完人,“完美”也不应成为食肉者对食素者行为甚至人格的规范标准或道德要求。我们仅仅希望通过这么一本书,通过吃饭这件事,来使大家认识自己,如果可能的话,超越自己。
我们再次重申:素食是一种生活方式,它包括一种世界观、一个道德企求,以及一套整合的信仰与实践。
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