内容简介

托尼奥·赫尔舍（Tonio Hölscher），德国海德堡大学古典考古学教授。2002年至2004年间，任德国考古研究所（Deutschen Archäologischen Institut，简称DAI）罗马分部的研究教授。他的研究重点包括希腊和罗马的国家大型纪念物、希腊的神话图像以及古典时期的城市建造。

译者陈亮，德国海德堡大学东亚艺术史系在读博士，导师雷德侯（Lothar Ledderose）教授。本科毕业于清华大学生物系，硕士毕业于北京大学艺术学院艺术学专业，师从朱青生教授。2006年赴德留学，后成为海德堡大学跨学科研究小组“仪式动力”（SFB 619 Ritualdynamik）的一员。

作品目录

作者简介

托尼奥·赫尔舍（Tonio Hölscher），德国海德堡大学古典考古学教授。2002年至2004年间，任德国考古研究所（Deutschen Archäologischen Institut，简称DAI）罗马分部的研究教授。他的研究重点包括希腊和罗马的国家大型纪念物、希腊的神话图像以及古典时期的城市建造。

译者陈亮，德国海德堡大学东亚艺术史系在读博士，导师雷德侯（Lothar Ledderose）教授。本科毕业于清华大学生物系，硕士毕业于北京大学艺术学院艺术学专业，师从朱青生教授。2006年赴德留学，后成为海德堡大学跨学科研究小组“仪式动力”（SFB 619 Ritualdynamik）的一员。

精彩摘录

一件罕见的青铜塑像原作将宙斯刻画为一个健美的掷闪电者（图33）。在矫健的弯曲中，向前迈出的腿和向后摆出的投掷手臂使充沛的力量跃然眼前，大幅向后摆动的腿和前伸瞄准的手臂给予人像一个连贯有力的动势。新艺术的基本原则，力与反作用力，以高度的清晰呈现为一幅塑像，将诸神之父的统治地位以一种新的动态表现得淋漓尽致。

——引自章节：第三章　古典时期

之后直到亚历山大大帝时期的几个世纪，以其重大的文化成就而被称作希腊的“古典”时期。随着埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯的悲剧，阿里斯托芬的喜剧，希罗多德和修昔底德的历史学，之后智者学派、苏格拉底、柏拉图和亚里士多德哲学的产生，希腊当时走上了一条路，这条路将人以一种新的方式置于世界观的中心。

——引自章节：第三章　古典时期