内容简介

《寻找家园》是一部担当之书。高尔泰用一本书书写一生，苍莽浑厚、精洁优美。他的文字是历史的真实回忆，更是对人性的深层揭示、对灵魂的深度挖掘。高尔泰用文字还原了许多琐碎小事和日常感觉,他在废墟上拾捡零落的碎片，细心擦洗、审视，慢慢地积攒、拼合，在时间缓缓的水纹中逐渐恢复其轮廓，丰富着大历史。高尔泰的故事把我们带回历史的迷雾中，和他一起目击了人的倾轧、屈服、扭曲和抗争，目击了生命的脆弱和复杂，目击了宏大事件中的精微细节。他的文字炉火纯青，朴实而细腻，融合了画家的直觉和哲学家的智慧。一种稀有的、似古君子的强健宽厚之风贯穿全书。

编辑推荐

高尔泰的文字就像古城墙上的石砖，一块块沉重、坚硬、沉默地砌在那里。那些痛彻心扉的记忆居然能在他笔下转化成平淡的话语。没有高屋建瓴式的空话，又不陷溺于个人的琐碎遭遇中。行文有情但不煽情，冷静而不冷酷。文字里看不到因侮辱和折磨所产生的幽怨、暴戾或故作洒脱，不呐喊、不发泄、不做作，不求一己之快。读读这本书吧，相信你一定会有被震撼的感觉。

名人推荐

《寻找家园》可以说是高尔泰的一个回忆录跟自传，当年一出就已经很轰动，其中一个理由是里面牵涉到了一些的历史中的人物的争论，那些争论我们姑且不去管它，但是以书论书，这的确是一本很坦诚，而且没想到身为非常著名的画家的高尔泰先生的文笔好的这么厉害，就是非常的干净，尤其在写景写人的时候简直是栩栩如生，真不愧别具一格的画家之眼。 ——梁文道

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80年代凭借其美学论著，高尔泰为中国的新启蒙运动既鼓且呼，那时他体现出来的是知识分子责任感和使命感。现在，他又以流散知识分子的身份，以自己的才胆识力，为我们这个苦难的民族，为那段被人淡忘的历史留下了一份珍贵的证词。而对于高尔泰本人来说，我们更愿意借用他写岳母的话来指认《寻找家园》的意义：“写作把她的人生，高扬到了抒情诗的境界，这就够了。”——《南方周末》

作品目录

作者简介

高尔泰，美学家、画家、作家。

1935年生于江苏高淳。早年就读于江苏师院美术系。

1957年因发表美学论文《论美》而被打成右派，被送到夹边沟劳改。

1962至1990年，分别在敦煌文物研究所从事绘画研究，中国社科院哲学所美学研究室从事美学理论研究，兰州大学哲学系从事教学，四川师范大学任美学研究室主任。

1993年出国，在海外从事绘画、写作，并在多所大学访学。现居美国拉斯维加斯。

精彩摘录

回到故乡，极目四望，恍惚中竟不知身在何处。儿时家乡，早已经不存在了，变成了我心灵中的一个虚无缥缈的梦境。父亲来信说，世界不是为你量身定做的，你学不会适应世界，迟早要碰壁。我想爱是一种比死更强大的力量。 我望见在一条细长的阴影里，一群灰暗的小生物一丁点儿一丁点儿地挖着贫瘠的地标，一耸一耸地来来去去，徐徐移动，渐远渐淡，直到消失在太古洪荒时代的背景之中，突然感到一种莫名的错愕。我发现，那时候，随着肉体的复活，我的灵魂已走向死亡。我已经失掉自我，变成了他人手中意见可以随意使用的工具，变成了物。人的物化，无异死亡。我常在山顶独坐，默对宇宙洪荒。看茫茫沙渍上蓝色的云影不息地奔驰，听这些石头无声的话语。它们告诉我亿万年前这里曾是海底，告诉我亿万年不过是一瞬间，告诉我无限时空中这一瞬有等于无，告诉我没有刹那没有永恒，物与我都是虚幻的流影。告诉我所有这些事实，它们都拒绝接受。它们要坚持存在，挑战绝对零度。莫道是地老天荒无人识，说不定什么时候，会有次偶然相逢。一丝复仇的喜悦，刹那间掠过心头，很快就消失了，沉淀下来的是深重的悲哀。为自己，也为他们。打他们打得最凶的，恰恰也是那些他们从前最信任、最喜欢、跟他们跟得最紧的人。文革改变了人们的生活，也改变了人们的形象。别指望依靠外界的同情，唯一的出路，是自己站住脚。经历一下没有经历过的事，可以丰富人生经验，增强生存能力。学会从不同的角度看世界，使思想深刻些感觉敏锐些，也是必要的一课。重要的是你要能站住脚，不要被困难打倒。这就等于把外在的苦难，转化成了内在的精神财富，坏事变成好事。主义只是手段，权力才是目的。这就叫政治。我想，能走自己的路，也是一种福气。

——引自章节：全书

1955年，我十九岁，被分配在西北兰州郊区的一个中学里教书，很忙很累，生活单调，不快乐，不明白为什么自己的命运，要由一些既不爱我，也不比我聪明或者善良的人们来摆布。为什么他们有可能摆布我们，而我们没有可能拒绝。久之形成了一种对于权力的憎恨。

——引自第101页