自启蒙运动以来,西方法律理论研究的发展在宏观上经历了从“自然法”到“规则法”,再从“规则法”到“活法”的两次转变。聂尔金教授说,现代法律多元论和“准自治社会领域”的研究是从埃利希的理念开始的,他把庞德的“人们如何体验法律”转变为“人们将什么体验当做法律”,这种转变的伟大价值直到今天还未被全面认识。
作者在历史法学的基础上建立起了法律社会学,全书以罗马法、英国普通法、欧洲大陆普通法等不同类型法律的历史发展为经,以法律的结构与功能为纬,集中阐述了“联合体内在秩序”这个关键概念,并就此提出了“活法”的思想。本书的核心论点可以概括成一句话:不论过去还是现在,法律发展的重心不在立法、法学或司法裁决,而在于社会本身。这句写在本书的卷首,也是作者六十年法学研究孜孜以求的目标。
尤根 埃利希(1862—1922),奥地利法学家、自由法学的倡导者、法律社会学的创始人之一,著有《法的自由发现和自由法学》、《法律社会学基本原理》、《法学逻辑》等。
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在森林里的木屋,有两个精灵一样的女孩,她们以雨林为家,和雨林里的动物、植物一起长大;她们不用上学,大自然才是最好的课堂;她们摘果子喝花蜜在树上盖房子,过着纯天然...
精彩摘录承诺有所保留,不要把话说得太满2013-07-21讲话要靠谱,承诺时话要有所保留。作出承诺之前,先要掂量自己的能力,了解事
竹已,改稿强迫症晚期患者,总退役失败的熬夜冠军。想养矮脚猫,攒一冰箱的零食,去会下雪的城市过冬。梦想是写够能装满整个书柜的少女心。
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