《中国美学通史（第8卷·现代卷）》内容简介

《中国美学通史》是关于中国历史上美学思想的发展史，它不同于审美文化史、审美风尚史等著作。《中国美学通史》重视研究各个时期的重要美学概念、范畴和命题，勾勒了一个理论形态的中国美学发展的历史，注意在历史发展过程中把握中国美学的内在逻辑线索，不是孤立地介绍单个的美学家和单本的美学著作。《中国美学通史》既注意在哲学、宗教等相关著作中发现有价值的思想，又注意发掘艺术理论、艺术批评中所蕴涵的美学思想，还注意到各个时代的社会生活中寻找美学理论与现实人生相互联结的各种材料，更深一层地显现美学理论的时代特色。
叶朗，1938年10月生，浙江衢州人。1955年考入北京大学哲学系，1960年毕业任教。北京大学哲学社会科学资深教授，博士生导师。现任北京大学艺术学院院长，北京大学文化产业研究院院长、北京大学美学与美育研究中心主任，教育部艺术教育委员会主任委员。主要著作《美学原理》、《中国美学史大纲》、《中国小说美学》、《美在意象》、《胸中之竹：走向现代之中国美学》等，主编《中国历代美学文库》。

作品目录

总序
导论：中国美学的现代进程
第一节
什么是现代美学？
第二节
什么是中国现代美学？
第一章：中国美学的内部变革
第一节
有关中国现代美学的几个概念的分析
第二节
龚自珍的美学
第三节
魏源的美学
第四节
碑学运动
第五节
文学界革命
第二章：西方美学在中国的传播
第一节
美学随其他学科的传入
第二节
西方美学的独立传入
第三节
吕澂对西方美学的传播
第四节
早期西方美学传入的几个特点
第三章：王国维的美学
第一节
王国维美学的现代性特征
第二节
王国维留下的困惑
第三节
现代美学的初步批判
第四章：蔡元培的美学
第一节
蔡元培对美学学科建设的贡献
第二节
蔡元培对美学学科建设的启示
第三节
蔡元培美学的现代性特征
第四节
蔡元培美学的实用主义精神
第五节
实用主义与现代性之间的张力
第五章：鲁迅的美学
第一节
审美化：后现代的一般特征
第二节
作为后现代先驱的尼采
第三节
鲁迅美学的后现代特征
第四节
鲁迅美学中的前现代、现代与后现代之间的张力
第六章：朱光潜的美学
第一节
直觉与联想的矛盾
第二节
看戏与演戏的矛盾
第三节
文艺与道德的矛盾
第四节
艺术与自然的矛盾
第五节
从朱光潜美学的矛盾看现代美学的困惑
第六节
从《诗论》看朱光潜美学的贡献
第七章：宗白华的美学
第一节
生命哲学的兴起与衰落
第二节
宗白华美学的生命哲学背景
第三节
宗白华对生命本体的理解的演进
第四节
以生命哲学为基础的宗白华美学
第五节
中国传统美学对现代美学的突破
第八章：冯友兰的美学
第一节
冯友兰美学的三个层次
第二节
艺术作品的本然样子
第三节
对“意境”的独特理解
第四节
人生境界的美学维度
第五节
冯友兰美学与维特根斯坦美学之比较
第九章：中国美学的回归
第一节
邓以蛰的美学
第二节
滕固的美学
第三节
马采的美学
第十章：丰子恺的美学
第一节
东西艺术的跨时代汇通
第二节
气韵生动的现代寓意
第三节
新艺术的构想
第十一章：蔡仪的美学
第一节
《新艺术论》的主要内容
第二节
《新美学》的主要内容
第三节
美在典型之分析
第四节
卡尔松的肯定美学
第五节
蔡仪的典型美学与卡尔松的肯定美学之比较
第六节
前现代与后现代的冲突
参考文献
索引