《周易》当代研究的首要问题是“脱魅”,即去神秘化,唯如此,才能历史唯物地还《周易》以全貌;而所谓“今读”,即在承认阅读活动时代属性的前提下,打磨经典文本的时代光泽。一句话:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”,唯如此,才能真正接近《周易》中积淀着的“中华民族*深沉的精神追求”。
《周易》当代研究的首要问题是“脱魅”,即去神秘化,唯如此,才能历史唯物地还《周易》以全貌;而所谓“今读”,即在承认阅读活动时代属性的前提下,打磨经典文本的时代光泽。一句话:“东海西海,心理攸同;南学北学,道术未裂”,唯如此,才能真正接近《周易》中积淀着的“中华民族*深沉的精神追求”。
赵强海 经济文化学者, 1995年毕业于华中师范大学,硕士学位;曾长期供职于外企与金融部门,现任河南省天孚经济文化研究所所长。
《西方哲学史学术版:第5卷启蒙时代的法国哲学》包括启蒙思想家、唯物主义、社会科学三部分内容,详细阐述启蒙时代的法国哲学。一
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