《梁启超轶事(1873-1929)》内容包括:书院应课、会试被黜、还君明珠双泪垂、争欲一见、以先生为颜渊、妻以女弟、任公夫人、扶鸾之戏、闲时爱谈鬼、慷慨发愤、声誉巍然冠其曹、设强学会于京师、报馆生涯自兹始等。
播种之功先生讲学,必称师说,发大同之义,民主之治。
湘中旧绅群起哗攻,王先谦、叶德辉等致函巡抚陈宝箴,谓“康、梁主张民权,无父无君”,可见当时先生言论之激越。后来湘省民气之盛,实由先生播种之功也。
(伍庄:《梁任公先生行状》)骎骎将大用盖宝箴素同情康、梁,其子三立尝以强国必变法为辞。学政徐仁铸亦维新之士,既获启超,往往讨论国事至深夜始散,密缄其父致靖,以启超才胜大任,乞荐诸朝。致靖时为礼部侍郎,一日德宗召见,问新政人材,致靖以启超对,得旨赏六品衔,任印书局编译事,骎骎将大用。
(《睇向斋逞臆谈》)颇称其善后因袁世凯告密,致有戊戌之政变。当其与汪康年等主编上海《时务报》时,即鼓吹倡行新政,著《中西新书提要》,纂修《泰西新史揽要》,德宗颇称其善。
(王森然:《梁启超先生评传》)主张君主立宪至八月政变,先生得脱此难,遁往天津,继赴沪,折至日本,后与康有为共组织保皇党于东京。发行《清议报》,《新民丛报》,《政论》,《国风报》等杂志,主张君主立宪。
(王森然:《梁启超先生评传》)我辈有目无珠世凯为人机巧多诈,会中人亦识其奸,然初不信其卒不可恃也。变法之始,谭复生自上海北上,晤世凯于小站,言极激烈。难之初作,世凯入京,先生访之于报子街宅中,世凯与徐世昌出见,言颇慷爽,惟云:“诸君能脱上(指光绪)于难,则事无不可为者。”未几外交事起,世凯赴小站,荣禄人京,祸遂以作。当时世凯倾向新党,已为人所侧目,其偾事之因,则终真相不明。林暾谷旭致复生诗讥之云:“我为君歌千里草,本初健者莫轻言。”(林暾谷早识袁世凯之奸,故有斯讥)盖有为而发者。先生云:“吾党思袁世凯可与共事,则可谓有目无珠;然以识人论之,毕竟袁世凯成一代枭雄,则又不可不自豪者也。”(谢国桢:《梁任公先生遗事:少年时代》)去留之一说戊戌政变之事,私家记载特多,即在六十年后之今日,亦有不少记事登诸报章,其情多有出入,未必尽确。氏在当时,亦有《戊戌政变记》之作,而事后语其弟启勋者,另有一段,为其他记载所无。其言曰:“戊戌八月事变起,捕康南海急;初未及我,及四军机。其时康氏已出天津,往沪办官报局(系奉旨前往)。我闻讯,即往日本使馆,图营救之策。
日使言力所能为,必当尽力。谈次,谭嗣同继至,与我同一意见。商议之后,日使坚留我及嗣同,两人均未有恋。日使言祸变即起,非留使馆不可。嗣同言:‘海外华侨甚多,皆闽粤人,任公将来前往,可资运用。嗣同湖南人,言语不通,往海外毫无用处。
又嗣同亲父,身为巡抚,嗣同若偷生,益重吾父之过;且嗣同已人军机,虽属小官,义当身殉。以此三者,嗣同决不可留。’日使知嗣同意,遂坚留我。不三日,连捕四军机、御史杨深秀及康弟广仁。我则留日使馆后,杂日本军中,借换防为名,秘出天津,转往日本。在舟中无事,日人以柴四郎署名东海散士所著之《佳人之奇遇》一书(小说)为我遣闷,我遂援笔译之。”外国人记载斯事者,有日人林权助所著《语我七十年》一书中,有叙述当时情形甚详尽,与梁氏所述一切,亦甚吻合(其书出版在昭和十年前后,即民廿三年前后,著者于书成约仅三年,即已去世),惜行箧未有此书,未能多举。据该书所言,林在当时为驻我国公使馆一等书记官,公使为矢野文雄,告假归国,林代使职。其时适伊藤博文来游,临行语林曰:“中国变乱在即,救国志士,如有危难,可相机拯之。”故林虽躬与于拯救之役,实则奉命而行。又据笔者回忆日俄战役之翌年冬天,林任朝鲜公使,归国述职,梁氏一夕赴东京访之,笔者随行任翻译:见其高踞不甚为礼,且戏谓能有勇气偕往见中国公使否?笔者异之,询梁氏何故?梁氏唯叹喟,旋谓当时,一片侠肠,未可湮没,今则气焰偾张,战胜国外交官,自是另有一番气象。缘在当时,林对鲜人极凌厉,鲜人对之,殊极畏惮,殆以恶魔视之,时距吞并朝鲜不远。
(超观:《记梁任公先生轶事》)P54-59
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