《中国历代人物演义书系:狄仁杰探案集(套装上下册)》主要透过武则天掌国时期,一代名臣狄仁杰的事迹,来反映当时的政治与社会现状,也间接铺叙了武则天本人既英明又荒淫的双面特质。
狄仁杰的一生,可以说是宦海浮沉;狄仁杰为人正直,疾恶如仇,把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家,每任一职,都心系民生,政绩卓著。在他身居宰相之位后,辅国安邦,对武则天弊政多所匡正;狄仁杰在上承贞观之治,下启开元盛世的武则天时代,作出了卓越的贡献。《中国历代人物演义书系:狄仁杰探案集(套装上下册)》便为我们讲解了狄仁杰在武则天掌国时期所做的一些贡献。
《中国历代人物演义书系:狄仁杰探案集(套装上下册)》:但见洪亮早经熟睡,也不去惊动于他,一人在殿上,闲步了几趟,转眼见神桌上摆着一本书。狄公道:“常言观书引睡魔,我此时正睡不着,何不将他消遣?或者看了困倦起来,也未可知。”想着走到面前,取来一看,谁知并不是书卷,乃是郡庙内一本求签的签本,狄公暗喜道:“我不能安睡,深恐没有应验,现在既有签本在此,何不先求一签?然后再为细看,若能神明有感,借此指示,岂不更好?”随即将签本在神案上复行供好,剔去蜡花,添了香火,自己在蒲团上,拜了几拜,又祷告了一回,伸手在上面,取了签筒,嗦落嗦落,摇了几下,里面早穿出一条竹签,狄公赶着起身,将签条拾起一看,上面写着五字,巧是“第二十四签”,随即来至案前,将签本取过,挨次翻去,到了本签部位,写着“中平”二字,按下有古人名,却是骊姬。狄公暗想道:“此人乃春秋时人,晋献公为她所惑,将太子申生杀死,后来国破家亡,晋文公出奔,受了许多苦难,想来这人也要算个淫恶的妇人。”复又望下面看去,只见有四句道:不见司晨有牝鸡,为何晋主宠骊姬,妇人心术由来险,床笫私情不足题。狄公看毕,心下犹疑不绝,说道:“这四句大概与毕顺案情相仿,但以骊姬比周氏虽是暗合,无奈只说出起案的缘由,却未将破案的情节叙出,毕顺与她本是夫妇,自然有床第私情了。至于头一句,不见司晨有牝鸡,她想我前日私访到她家中之时,她就恶言厉声,骂个不了,不但骂我,而且骂她婆婆,这明明是牝鸡司晨了。第二句说是毕顺不应娶她为妻,若第三句,自是不要讲的,她将亲夫害死心术岂不险毒?签句虽然暗合,但是不能破案,如何是好?”自己在烛光之下,又细看了两句,竞想不出别的解说来,只得将签本放下。听见外面已转二鼓,就此一来,已觉得自己困倦,转身来至上首床上,安心定意,和衣睡下。约有顿饭时刻,蒙咙之间,见一个白发老者,走至面前,向他喊道:“贵人日来辛苦了,此间寂寞,何不至茶坊品茗,听那来往的新闻。”狄公将他一看,好似个极熟的人,一时想不出名姓,也忘却自己现在庙中,不禁起身,随他前去。到了街坊上面,果见三教九流,热闹非常。走过两条大街,东边角上,有一座大大的茶坊,门前悬了一面金字招牌,上写“问津楼”三字。狄公到了门口,那老者邀他进内,过了前堂一方天井中间,有一六角亭子,内里设了许多桌位,两人进了亭内,拣着空桌坐下。抬头见上面一方匾额,理出三个金字,乃是“指迷亭”三字。亭口一幅黑漆对联,是:寻孺子遗踪下榻,传为千古事;问尧失究竟卜圭,难觅四川人。狄公看罢,问那老者道:“此地乃是茶坊,为何不用那庐仝李白这派俗典,反用这孺子尧夫,又什么卜圭下榻,岂不是文不对题?而且下联又不贯串,尧夫又不是蜀人,何说“四川”两字?看来着实不雅。那老者笑道:“贵人批驳,虽然不错,可知他命意遣词,并非为这茶坊起见,日后贵人自然晓得。”狄公见他如此说法,也不再问,忽然自坐的地方,并不是个茶坊,乃变了一个要戏场子,敲锣击鼓,满耳咚咚,不下有数百人,围了一个人,圈子里面,也有舞枪的,也有砍刀,也有跑马卖线,破肚栽瓜的,种种把戏不一而足。中间有个女子,年约三十上下,睡在方桌上面,两脚高起,将一个头号坛子,打为滚圆。但见她两只脚,一上一下,如车轮相似。正耍之时,对面出来一个后生,生得面如傅粉,唇红齿白,见了那个妇人,不禁嘻嘻的一笑,那妇人见他前来,也就欢喜非常。两足一蹬,将坛子踢起半空,身躯一拗,竖立起来,伸去右手,将坛底接住。只听一声喊叫,“我的爷呀,你又来了!”忽然坛口里面,跳出一个十二三岁女孩子,阻住那男子的去路,不准与那女子说笑。两人正闹之际,突然看把戏的人众,纷纷散去。顷刻之间,不见一人。……
不题撰人,姓名不详,江苏昆山人。生卒年均不详,约清道光、咸丰年间人。生平亦无考。博览经史,写尽世事之变更、人情之态势,著有《狄公案》、《绣球缘》、《梼杌闲评》等。
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