《马一浮卷》(中国近代思想家文库)选录了马一浮先生撰著于1949年以前的代表作,以展示其主要的儒学思想。全书分六大部分:**部分选录《泰和宜山会语》中的全篇二卷,了解其“六艺论”思想体系的架构和要旨。第二部分选录《复性书院讲录》中的四卷,为作者对群经大义的具体阐释。第三部分选录《尔雅台答问》的《初编》与《续编》,舍其《补编》,为作者对问学者的随机答问和点拨之语。第四部分收录《寒江雁影录》一卷,是作者与有关人员商讨筹备复性书院事宜之书信。第五部分选录《马一浮全集·文集》之《序·跋·启》一卷和《记·传·铭·赞》一卷。第六部分选收《蠲戏斋杂著》。书末《马一浮先生年谱简编》为丁敬涵原著、本卷编者校订。
本书选录了马一浮先生撰著于1949年以前的代表作,以展示其主要的儒学思想。全书分六大部分:**部分选录《泰和宜山会语》中的全篇二卷,了解其“六艺论”思想体系的架构和要旨。第二部分选录《复性书院讲录》中的四卷,为作者对群经大义的具体阐释。第三部分选录《尔雅台答问》的《初编》与《续编》,舍其《补编》,为作者对问学者的随机答问和点拨之语。第四部分收录《寒江雁影录》一卷,是作者与有关人员商讨筹备复性书院事宜之书信。第五部分选录《马一浮全集文集》之《序跋启》一卷和《记传铭赞》一卷。第六部分选收《蠲戏斋杂著》。书末《马一浮先生年谱简编》为丁敬涵原著、本卷编者校订。
马先生是当代中国的理学大师。
——周恩来
千年国粹,一代儒宗。
——梁漱溟
马先生兼有中国正统儒者所应具备之诗教、礼教、理学三种学养,可谓为代表传统中国文化的仅存的硕果。
——贺麟
马一浮先生是我国现代儒学三圣之一。如果说熊十力先生是哲学家,梁漱溟先生是思想家,那么马一浮先生可以说是经学家。“经学家”与“经学史家”不同,“经学史家”可以是学术大师,而“经学家”不仅是学术大师,而且是思想理论大师。马一浮先生的思想是建立在“六艺之学”基础上的一套思想理论体系。
——汤一介
马一浮其人就是一个文化典范。马一浮是当之无愧的思想家。
——刘梦溪
人物简介
马一浮(1883—1967),浙江上虞人。早年积极参与反帝救亡运动,辛亥革命后,深感“救国有志,回天无力”,于是杜门治学。中年以后,归本儒学,专研六经,成为一代儒宗。抗日战争时期,受邀讲授国学于浙江大学西迁途中,创办并主持复性书院的讲学、刻书活动。1953—1966年任浙江省文史研究馆馆长,为第二、第三届全国政协委员会特邀代表。马一浮,博古通今,学贯中西,于儒、佛、道、诸子百家乃至考据、医学、西学等莫不探究,兼擅诗词、书法。传承弘扬了中华优秀传统文化以及儒学的道德人文精神,建立了以“国学者,六艺之学也”、“六艺该摄一切学术”、“六艺统摄于一心”为核心观点的“六艺论”新经学思想体系。
编者简介
吴光,浙江淳安人,1944年生。现任浙江省社会科学院研究员,浙江省文史研究馆馆员,兼任中国人民大学国学院特聘教授暨博士生导师,浙江省儒学学会执行会长,国际儒学联合会顾问暨学术委员等职。曾任浙江省社会科学院哲学研究所所长,新加坡东亚哲学研究所专任研究员,国际儒学联合会理事暨学术委员。主要从事中国思想史研究,在儒学、道家与浙学研究方面都有突出成就,并提出了一些有创见的思想观点。曾应邀或应聘到日本、新加坡、韩国、美国、德国、马来西亚、澳大利亚、俄罗斯等国和台湾、香港、澳门等地区访问讲学。著有《黄老之学通论》、《儒家哲学片论——东方道德人文主义之研究》、《儒道论述》、《黄宗羲与清代浙东学派》、《从道德仁学到民主仁学》等专著;主持整理了《王阳明全集》、《刘宗周全集》、《黄宗羲全集》、《马一浮全集》等古籍。
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