钱文忠以《三字经》《弟子规》原文内容包括待人接物、修身治学等为人处世应有的基本理念和规范,短小精干的故事和文字,讲述了百则故事和案例,充分融入了儒家思想中关于孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁和余力学文等思想的精髓。
作为国学经典的启蒙读物,钱先生以其深厚的国学功底解读,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,针对目前社会中存在的诸多道德危机问题,提出建设性的解决之道,成为当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。
传统文化的复兴,儒家文化新时代的崛起
在国家全面振兴传统文化之际,国学经典,儒家文化的启蒙之作《三字经》和《弟子规》又重新走进了大众的视野。钱先生以其深厚的国学功底解读,借鉴古人、融会历史、贯通现代,将积淀千年的中国传统文化,用生动的语言,鲜活的事例演绎成当今社会生活道德规范的宝贵镜鉴。
中国文化的奠基之作,国学经典**现实意义的解读
传统文化的浸染从国学启蒙开始,去除封建糟粕,着重其修身治学、为人处世应有的基本理念和规范为纲,充分融入对现实的深层次思考,充分揭示了新国学经典对现代人的巨大作用,对现代社会存在的诸多道德危机,提出了建设性的解决方案。
百万畅销之作全新修订,打造传承百年的经典作品
在百家讲坛版本畅销数年之际,由钱文忠主审,多位专家联合修订。对《钱文忠解读弟子规/三字经》这套经典作品精雕细琢,更附赠钱文忠先生手书真迹,打造出足以传承百年的文化精品。
**讲人之初,性本善
第二讲昔孟母,择邻处
第三讲子不学,非所宜
第四讲香九龄,能温席
第五讲一而十,十而百
第六讲曰春夏,曰秋冬
第七讲曰仁义,礼智信
第八讲父子恩,夫妇从
第九讲论语者,二十篇
第十讲孟子者,七篇止
第十一讲孝经通,四书熟
第十二讲有典谟,有训诰
第十三讲大小戴,注礼记
第十四讲诗既亡,春秋作
第十五讲经既明,方读子
第十六讲五子者,有荀扬(上)
第十七讲五子者,有荀扬 (下)
第十八讲经子通,读诸史
第十九讲唐有虞,号二帝
第二十讲夏有禹,商有汤 (上)
第二十一讲夏有禹,商有汤(下)
第二十二讲周武王,始诛纣
第二十三讲周辙东,王纲坠
第二十四讲始春秋,终战国
第二十五讲嬴秦氏,始兼并(上)
第二十六讲嬴秦氏,始兼并(下)
第二十七讲高祖兴,汉业建
第二十八讲魏蜀吴,争汉鼎
第二十九讲北元魏,分东西
第三十讲迨至隋,一土宇
第三十一讲唐高祖,起义师
第三十二讲二十传,三百载
第三十三讲梁唐晋,及汉周(上)
第三十四讲梁唐晋,及汉周(下)
第三十五讲炎宋兴,受周禅
第三十六讲至元兴,金绪歇
第三十七讲明太祖,久亲师
第三十八讲传建文,方四祀
第三十九讲迨崇祯,煤山逝
第四十讲昔仲尼,师项橐
第四十一讲头悬梁,锥刺股
第四十二讲苏老泉,二十七
第四十三讲谢道韫,能咏吟
钱文忠,复旦大学历史学系教授、上海视觉艺术学院特聘教授、中国文化书院导师、北京电影学院客座教授、季羡林研究所副所长、北京大学《儒藏》精华编纂委员会委员。
钱文忠1984年考入北京大学东方语言文学系梵文巴利文专业,师从我国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家季羡林先生。大学一年级起,开始撰写并发表学术论文,获“季羡林东方学奖学金”一等奖。20世纪80年代中期,留学德国汉堡大学印度与西藏历史文化学系,师从著名印度学家A. Wezler教授、著名佛教学家L.Schmithausen教授、著名伊朗学家R.E.Emmerick教授,主修印度学,副修藏学和伊朗学。
钱文忠的著作有:《瓦釜集》、《末那皈依》、《季门立雪》、《天竺与佛陀》、《国故新知》、《人文桃花源》、《玄奘西游记》、《巴利文讲稿》、《钱文忠内外学》、《医圣李时珍》、《汶川集》(合著),《钱文忠解读<三字经>》大陆版和台湾版,《我的老师季羡林之学生时代》、《钱文忠说即墨》、《戊子草》、《班墨传奇》、《传统的再生》、《乙丑草》。译作有:《绘画与表演》(合译)、《唐代密宗》、《道、学、政》。另有资料编集与古籍整理十余种,发表各类文章近三百篇。
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